ΒΙΝΤΕΟ - Άγιος Παΐσιος - ΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ. ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΩΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ.

 

ΒΙΝΤΕΟ - 28-10-2023 - ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΔΑΦΝΗΣ - ΥΜΗΤΤΟΥ.

Η αρχαία Φοινίκη, είναι αποικία των ΠρωτοΕλληνικών φύλων.

 Σαφώς και πρέπει να γνωρίζουμε ότι αρχαία Φοινίκη, είναι αποικία των ΠρωτοΕλληνικών φύλων.

Οι σημαντικότερες πόλεις των παράλιων της Φοινίκης ήταν η Βύβλος, η Σιδών , η Τύρος, η Άραδος, η Ιόππη , η Γάζα ( αρχικώς Μινώα ή Μινύα) και η Τρίπολη, οι οποίες ιδρύθηκαν είτε απο Αιολείς Θεσσαλούς, είτε απο Κυκλαδίτες το 3000-1600 π.Χ. τότε δηλαδή που οι Πρώτο Έλληνες πρόγονοι μας ήταν αδιαφιλονίκητοι θαλασσοκρατορες όλης της Μεσογείου.

Για την Τύρο συγγραφικώς αναφέρεται οτι ιδρύθηκε το 2300 π.χ. απο ΕλληνοΠελασγούς αποίκους εκ Μαγνησίας και Φθίας, σ' αυτήν δε υπήρχε ( Ηρόδοτος, Β 44) και ναός του Ηρακλή, προφανώς αρχαιότερου εκείνου του υιού της Αλκμήνης.

Η Τύρος όφειλε την ονομασία της στην πριγκίπισσα Τυρώ, θυγατέρα του βασιλέα της Θεσσαλίας Σαλμονέως και σύζυγο του Κριθέως, βασιλέως της Φθίας !!!

( Ελληνική Μυθολογία, Richepin A 386, Εκδόσεις Περγαμηναι 1953).

Αλλά και η πλέον σημαντική πόλη της Φοινίκης,η Σιδών, αναφέρεται απο τον Όμηρο ( Οδύσσεια, Ραψ. δ , στιχ.618) ως ελληνικής ιδρύσεως όταν μετά τον Τρωϊκό πόλεμο κατέπλευσε εκεί με τον στόλο του ο Μενέλαος, στην Σιδώνα βασιλεύς ήταν ο Έλλην Φαίδημος.

Επίσης οι ΕλληνοΠελασγικής εποικίσεως πόλεις στην Φοινίκη, ηταν το Ποσιδώνειον και η Αλ Μίνα, οι οποίες ιδρύθηκαν απο αποίκους της παλαιάς Ερέτριας( στο όρος Όρθυς) το 2000 π.χ.

Άλλη περίπτωση είναι και η πόλη Ευαγορίτιδα , όνομα προερχόμενο από τον Κύπριο βασιλέα Ευάγορα, η οποία ήκμασε το 1800 π.χ. και περιγράφεται ως πολυάνθρωπο εμπορικό κέντρο με φημισμένα διδακτήρια αλλά και μεγάλες βιβλιοθήκες!

Τα ιθαγενή Σιμιτικά φυλα της Φοινίκης εμφανιζονται στο προσκήνιο μόλις το 1300-1200 π.χ. ως ναυσίπλοοι και πειρατές.

Ακόμη όμως και η πιο γνωστή τους αποικία η πασίγνωστη Καρχηδόνα , ιδρυθείσα το 750 π.χ. προϋπήρξε ως Ελληνική αποικία, ιδρυθείσα απο την ελληνίδα πριγκίπισσα Διδώ, με το όνομα Καρθαγένη!

Η Διδώ υπήρξε Ελληνίδα της Διασποράς, αδελφή του Πυγμαλίωνος, βασιλέως της Κύπρου και της Τύρου, η οποία ηγήθηκε της εκστρατειας αποίκισης μαζι με πολυπληθή ομάδα Ελλήνων.

ΒΙΝΤΕΟ - Η ΓΑΖΑ,ΤΟ ΚΟΥΡΔΙΣΤΑΝ,ΤΑ ΣΤΕΝΑ,ΚΑΙ Η ΣΥΝΘΗΚΗ ΤΟΥ ΜΟΝΤΡΕ.

 

ΒΙΝΤΕΟ - ΡΩΣΙΑ - ΤΟ ΛΟΝΔΙΝΟ ΠΡΩΤΑ...

ΒΙΝΤΕΟ - Η ΡΩΣΙΑ ΣΕ ΠΛΗΡΗ ΕΤΟΙΜΟΤΗΤΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ...

Μπέντζαμιν Φούλφορντ: Η λατρεία του Βάαλ σταδιακά Μαζική θυσία Εβραίων και Παλαιστινίων σε καταδικασμένη απόπειρα απόκτησης χρημάτων.

 Μπέντζαμιν Φούλφορντ: Η λατρεία του Βάαλ σταδιακά Μαζική θυσία Εβραίων και Παλαιστινίων σε καταδικασμένη απόπειρα απόκτησης χρημάτων.

Η μαζική λεγόμενη επίθεση της Χαμάς κατά του Ισραήλ την περασμένη εβδομάδα αποδεικνύει ότι η Χαζαρική Μαφία απλώς δεν το καταλαβαίνει. 

Όπως το αγόρι που φώναξε λύκος, έχουν χάσει την ικανότητα να κοροϊδεύουν και να χειραγωγούν τον κόσμο με στημένα περιστατικά.
Η μαζική θυσία στον Σατανά την περασμένη εβδομάδα Εβραίων και Παλαιστινίων από τον επίδοξο Θεό Βασιλιά Μπενιαμίν Νετανιάχου είναι ένα κραυγαλέο παράδειγμα. Παρά τη δημοσίευση φρικιαστικών και συγκλονιστικών εικόνων των πονεμένων Ισραηλινών στον εταιρικό τους προπαγανδιστικό τύπο, κανείς δεν ξεγελάστηκε (εκτός από μια μικρή εναπομείνασα τσέπη δροσερών πότες βοήθειας).
Εδώ είναι η πραγματική ιστορία του τι συνέβη στα παρασκήνια σύμφωνα με πηγές της Mossad, της MI6 και της ρωσικής FSB.
Ο επικεφαλής της MI6, που τυγχάνει να είναι Εβραίος, είπε
«Το KM χρησιμοποιούσε πάντα τον εβραϊκό λαό και τον Ιουδαϊσμό ως ανθρώπινη ασπίδα για τους σατανικούς και άθλιους σκοπούς τους. 

Είναι ένα βαθιά σάπιο, γνωστό και πολύ μισητό μάτσο ερπυστριών. 

Πήγαμε με ψεύτικη σημαία σχεδόν αμέσως αφού το μάθαμε».
Πηγές της Μοσάντ συμφώνησαν ότι η Λωρίδα της Γάζας και η Δυτική Όχθη παρακολουθούνταν τόσο προσεκτικά από τους Ισραηλινούς που ούτε κόκκος ρυζιού δεν μπορεί να μπει εκεί χωρίς να το γνωρίζουν. 

Με άλλα λόγια, η μαζική επίθεση στο Ισραήλ από τη Χαμάς έπρεπε να είχε ενορχηστρωθεί από τον Νετανιάχου και τα τσιράκια του.
Μια ρωσική πηγή της FSB περιέγραψε την κατάσταση ως εξής:
Περίπου 60 άτομα, μεταξύ των οποίων ο Μπάιντεν και ο γιος του, η Χίλαρι και η ομάδα της, όλοι γνωρίζουν ότι θα πάνε φυλακή αν χάσουν τον πόλεμο στην Ουκρανία.

 Έτσι, για να σώσουν τα γαϊδούρια τους χρειάζονται κάποια «νίκη» και η Ουκρανία δεν είναι κατάλληλη για αυτό, ενώ η Κίνα-Ταϊβάν είναι πολύ επικίνδυνη, έτσι, επέλεξαν να καταστρέψουν τους Παλαιστίνιους… 

Η Χαμάς είναι μέρος του σχεδίου μεταφοράς του Ισραήλ στη γη της Ουκρανίας. 

Βασικά, ο πόλεμος στο Ισραήλ και την Ουκρανία είναι ένας.
Οι Σιωνιστές θέλουν να έχουν μια μεγαλύτερη γη μακριά από το Ιράν και άλλες μουσουλμανικές χώρες, έτσι η ουκρανική επικράτεια επιλέχθηκε για να μετεγκατασταθούν οι Εβραίοι εκεί μετά την καταστροφή του Ισραήλ… 

Τους τελευταίους 18 μήνες, περίπου μισό εκατομμύριο Ουκρανοί πέθαναν. 

Στον πόλεμο 3,5 εκατομμύρια Ουκρανοί μετανάστευσαν στην Ευρώπη και 2,5 εκατομμύρια στη Ρωσία. 

Συνολικά λοιπόν ο πληθυσμός έχει μειωθεί κατά 6,5 εκατομμύρια. 

Ο πληθυσμός του Ισραήλ είναι 9,3 εκατομμύρια, επομένως ο πόλεμος στην Ουκρανία θα τελειώσει το 2025 όταν θα πεθάνουν άλλα 3 εκατομμύρια. 

Τότε η νέα Χαζάρια θα χτιστεί πάνω στο χυμένο αίμα.

https://amg-news.com/benjamin-fulford-cult-of-baal-stages-mass-sacrifice-of-jews-and-palestinians-in-doomed-attempt-to-get-money/?fbclid=IwAR1-yjrrizq6W6aSQtvlO3ulbr_vHYSVUCM7OTTbzpL-CWodJ06i71o_yvg

ΒΙΝΤΕΟ - ΑΠΟ ΣΥΜΦΟΡΑ ΣΕ ΣΥΜΦΟΡΑ ΠΗΓΑΙΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ...

 

ΒΙΝΤΕΟ - Η ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ - ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ.-

 

ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ - ΟΙ ΜΥΓΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΛΙΣΣΕΣ.

 ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ .

ΟΙ ΜΥΓΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΛΙΣΣΕΣ.
Γέροντος Παισίου αγιορείτου - Γνώρισα ἐκ πείρας ὅτι σ’ αὐτὴ τὴ ζωὴ οἱ ἄνθρωποι εἶναι χωρισμένοι σὲ δύο κατηγορίες. 

Τρίτη δὲν ὑπάρχει ἢ στὴ μία θὰ εἶναι ἢ στὴν ἄλλη.

Ἡ μία, λοιπόν, κατηγορία τῶν ἀνθρώπων μοιάζει μὲ τὴ μύγα. 

Ἡ μύγα ἔχει τὴν ἑξῆς ἰδιότητα: νὰ πηγαίνει πάντα καὶ νὰ κάθεται σὲ ὅ,τι βρώμικο ὑπάρχει.
Γιὰ παράδειγμα, ἂν ἕνα περιβόλι εἶναι γεμάτο λουλούδια, ποὺ εὐωδιάζουν, καὶ σὲ μία ἄκρη τοῦ περιβολιοῦ κάποιο ζῶο ἔχει κάνει μία ἀκαθαρσία, τότε μιὰ μύγα, πετώντας μέσα σ’ αὐτὸ τὸ πανέμορφο περιβόλι, θὰ πετάξει πάνω ἀπὸ ὅλα τὰ ἄνθη καὶ σὲ κανένα δὲν θὰ καθίσει.

Μόνο ὅταν δεῖ τὴν ἀκαθαρσία, τότε ἀμέσως θὰ κατέβει καὶ θὰ καθίσει πάνω σ’ αὐτὴν καὶ θὰ ἀρχίσει νὰ τὴν ἀνασκαλεύει, ἀναπαυόμενη στὴ δυσωδία ποὺ προκαλεῖται ἀπὸ τὸ ἀνακάτεμα αὐτὸ καὶ δὲ θὰ ξεκολλᾶ ἀπὸ ἐκεῖ.

Ἂν τώρα ἔπιανες μιὰ μύγα, καὶ αὐτὴ μποροῦσε νὰ μιλήσει καὶ τὴ ρωτοῦσες νὰ σοῦ πεῖ μήπως ξέρει ἂν πουθενὰ ὑπάρχουν τριαντάφυλλα, τότε ἐκείνη θὰ ἀπαντοῦσε πὼς δὲ γνωρίζει κἄν τί εἶναι αὐτά.

Ἐγώ, θὰ σοῦ πεῖ, ξέρω πὼς ὑπάρχουν σκουπίδια, τουαλέτες, ἀκαθαρσίες ζώων, μαγειρεῖα, βρωμιές.

 Ἡ μία λοιπὸν μερίδα τῶν ἀνθρώπων μοιάζει μὲ τὴ μύγα.

 Εἶναι ἡ κατηγορία τῶν ἀνθρώπων ποὺ ἔχει μάθει πάντα νὰ σκέφτεται καὶ νὰ ψάχνει νὰ βρεῖ ὅ,τι κακὸ ὑπάρχει, ἀγνοώντας καὶ μὴ θέλοντας ποτὲ νὰ σταθεῖ στὸ καλό.

Ἡ ἄλλη κατηγορία τῶν ἀνθρώπων μοιάζει μὲ τὴ μέλισσα. Ἡ ἰδιότητα τῆς μέλισσας εἶναι νὰ βρίσκει καὶ νὰ κάθεται σὲ ὅ,τι καλὸ καὶ γλυκὸ ὑπάρχει.

Ἂς ποῦμε, γιὰ παράδειγμα, πὼς σὲ μία αἴθουσα, ποὺ εἶναι γεμάτη ἀκαθαρσίες ἔχει κάποιος τοποθετήσει σὲ μία γωνιὰ ἕνα λουκούμι.

Ἂν φέρουμε ἐκεῖ μία μέλισσα, ἐκείνη θὰ πετάξει και δὲν θὰ καθήσει πουθενὰ ἕως ὅτου βρεῖ τὸ λουκούμι καὶ μόνον ἐκεῖ θὰ σταθεῖ.

Ἂν πιάσεις τώρα τὴ μέλισσα καὶ τὴ ρωτήσεις ποῦ ὑπάρχουν σκουπίδια, αὐτὴ θὰ σοῦ πεῖ ὅτι δὲ γνωρίζει, θὰ σοῦ πεῖ ἐκεῖ ὑπάρχουν γαρδένιες, ἐκεῖ τριανταφυλλιές, ἐκεῖ θυμάρι, ἐκεῖ μέλι, ἐκεῖ ζάχαρη, ἐκεῖ λουκούμια καὶ γενικὰ θὰ εἶναι γνώστης ὅλων τῶν καλῶν καὶ θὰ ἔχει παντελῆ ἄγνοια ὅλων τῶν κακῶν.

Αὐτὴ εἶναι ἡ δεύτερη ὁμάδα, τῶν ἀνθρώπων ἐκείνων ποὺ ἔχουν καλοὺς λογισμοὺς καὶ σκέπτονται καὶ βλέπουν τὰ καλά.

Ὅταν σ ‘ἕνα δρόμο βρεθοῦν νὰ περπατοῦν δύο ἄνθρωποι, οἱ ὁποῖοι ἀνήκουν στὶς δύο αὐτὲς κατηγορίες, τότε φτάνοντας στὸ σημεῖο ἐκεῖνο ὅπου ἕνας τρίτος ἔκανε τὴν «ἀνάγκη» του, ὁ ἄνθρωπος τῆς πρώτης κατηγορίας, θὰ πάρει ἕνα ξύλο καὶ θ’ ἀρχίσει νὰ σκαλίζει τὶς ἀκαθαρσίες.

Ὅταν, ὅμως περάσει ὁ ἄλλος, τῆς δεύτερης κατηγορίας, ποὺ μοιάζει μὲ τὴ μέλισσα, προσπαθεῖ νὰ βρεῖ τρόπο νὰ τὶς σκεπάσει μὲ χῶμα καὶ μὲ μία πλάκα, γιὰ νὰ μὴν αἰσθανθοῦν καὶ οἱ ἄλλοι περαστικοὶ τὴ δυσωδία αὐτή, ποὺ προέρχεται ἀπὸ τὶς βρωμιές ». Καὶ κατέληξε ὁ Γέροντας:

«Ἐγὼ σὲ ὅσους ἔρχονται καὶ μοῦ κατηγοροῦν τοὺς ἄλλους -καὶ μὲ δυσκολεύουν- τοὺς λέω αὐτὸ τὸ παράδειγμα καὶ τοὺς ὑποδεικνύω νὰ διαλέξουν σὲ ποιὰ κατηγορία θέλουν νὰ βρίσκονται καὶ ἀναλόγως νὰ ψάξουν νὰ βροῦν καὶ τοὺς ἀνάλογους ἀνθρώπους τῆς κατηγορίας τους. »

Όσιος Ιωάσαφ γιος του βασιλιά των Ινδιών Αβενίρ.

 

Ζήλῳ τὰ βασίλεια Παμβασιλέως,
ᾬκησεν υἱὸς γηΐνου βασιλέως.

Για τη ζωή του οσίου Ιωάσαφ βρίσκουμε σε κάποιο διήγημα, που επιγράφεται «Βαρλαάμ», και αποδίδεται στον Ιωάννη το Δαμασκηνό. 

Το περιεχόμενο συνοπτικά έχει ως έξης: Επί μεγάλου Κωνσταντίνου υπήρχε στις Ινδίες κάποιος βασιλιάς, που τον έλεγαν Αβενίρ.

 Σ' αυτόν λοιπόν, είπαν κάποιοι αστρονόμοι ότι ο νεογέννητος γιος του Ιωάσαφ, κάποτε θα ασπασθεί τη χριστιανική θρησκεία.

 Για να ματαιώσει αυτή την «προφητεία» ο Αβενίρ, έκλεισε το βασιλοπαίδι σ' ένα απομακρυσμένο παλάτι μαζί με υπηρέτες και δασκάλους, και τους συνέστησε να μη πουν τίποτα στο παιδί για την πίστη των χριστιανών. 

Εκεί ο Ιωάσαφ μεγάλωσε και του δόθηκε μεγάλη μόρφωση. 

Αλλά του έκανε εντύπωση ο περιορισμός μέσα στον όποιο ζούσε, και απαίτησε να μάθει την αιτία. 

Κανείς όμως δεν του έλεγε τίποτα. 

Αυτός όμως, μετά από πολλές παρακλήσεις προς τον πατέρα του, κατάφερε και τον έπεισε να βγαίνει έξω από το παλάτι αλλά υπό αυστηρή επιτήρηση. 

Σε κάποιο περίπατο του όμως, συνάντησε δύο φτωχούς γέρους, που τους έδωσε γενναία ελεημοσύνη και αυτοί συγκινημένοι του αποκάλυψαν το μυστικό του περιορισμού του. 

Από τότε ο Ιωάσαφ διψούσε να μάθει για τη χριστιανική θρησκεία. Και ο Θεός ευλόγησε και έμαθε, από κάποιο χριστιανό Ιερέα τον Βαρλαάμ, που κατάφερε να μπει στο παλάτι με την ιδιότητα του πραγματευτή.

 Τελικά ο Ιωάσαφ βαπτίστηκε, έκανε χριστιανό και τον πατέρα του, αργότερα έγινε μοναχός και δίδαξε στη χώρα του το Ευαγγέλιο.

 

Ἀπολυτίκιον
Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
Θείας πίστεως, τὴ εἰσηγήσει, φῶς προσέλαβες, θεογνωσίας, Ἰωάσαφ Ὁσίων ἀγλάισμα, τοῦ Βαρλαὰμ λαμπρυνθεῖς γὰρ τοὶς ρήμασι, πρὸς ἀρετῶν τὴν ἀκρώρειαν ἔφθασας. Μεθ' οὐ πρέσβευε, Τριάδι τὴ πανοικτίρμονι, δωρήσασθαι ἠμὶν τὸ μέγα ἔλεος.

saint.gr