Σάββατο 17 Σεπτεμβρίου 2022

Είναι και ο Αχμέτ Νταβούτογλου Κρυπτοεβραίος; Ποιοι είναι οι Εβραίοι Καραϊμ στην Τουρκία;

 Είναι και ο Αχμέτ Νταβούτογλου Κρυπτοεβραίος;

Ποιοι είναι οι Εβραίοι Καραϊμ στην Τουρκία;

Ο Αχμέτ Νταβούτογλου, το αληθινό πρόσωπο του ΑΚΡ, ο Αλί Μπαμπατζάν, οι Υπουργοί Εξωτερικών, το Ισραήλ ανάμεσά μας, οι Εβραίοι Καραϊμ, οι Εβραίοι της Κριμαίας, οι Κρυπτοεβραίοι, οι Σαμπεταγιιστές, ο Γιαλτσίν Κουτσούκ
Για την προέλευση της λέξης Karaim έχουν διατυπωθεί πολλές απόψεις. Η ρίζα του "kara" προέρχεται από το "Karae", που σημαίνει διαβάζω, απαγγέλλω στα αραβικά και είναι η ίδια ρίζα με το Κοράνι, και προέρχεται επίσης από το "Karai", που σημαίνει ανάγνωση στα εβραϊκά, που είναι από το Η ίδια γλωσσική οικογένεια με τα αραβικά, και μόνο στη γραπτή Τορά.Έχει επίσης ειπωθεί ότι αυτή είναι μια δήλωση που υπονοεί ότι αποδέχονται την Παλαιά Διαθήκη ως αυθεντία και δεν λαμβάνουν υπόψη άλλες ερμηνείες της Τορά που υιοθετήθηκαν από τη γενική εβραϊκή μάζα. Karay σημαίνει ότι ανήκει στην Kara, και το αραβικό επίθημα "i" στο τέλος έχει μειωθεί σε "y" σύμφωνα με την τουρκική φωνητική αρμονία. Οι καραΐτες προφέρονται ως Karaim με τον πληθυντικό «im» στα εβραϊκά. Σύμφωνα με άλλη άποψη, τον 10ο  αιώνα  το Βυζάντιο Άνθρωποι που εξορίστηκαν στη χώρα τους και ανήκαν στην καραϊτική αίρεση του Ιουδαϊσμού εγκαταστάθηκαν στα εδάφη της Κριμαίας εντός των ορίων του Κασπιανού Κράτους. Με την αποδοχή της εβραϊκής πίστης από τον Khazar Khan, η αίρεση Karai  άρχισε να εξαπλώνεται μεταξύ των Τούρκων που ζούσαν στην Κριμαία . Οι τουρκικές κοινότητες που αποδέχθηκαν αυτή την πεποίθηση άρχισαν να ονομάζονται «Καραϊμ» τα επόμενα χρόνια. (Βικιπαίδεια)

***

Πρόσφατα, η μόδα των «Τάταρων της Κριμαίας» φυσά στην Τουρκία. Λαμπεροί ιστορικοί από τον Kemal Karpat μέχρι τον Halil İnalcık και πολιτικοί από τον Ahmed Davutoğlu μέχρι τον Ali Babacan είναι όλοι Τάταροι της Κριμαίας.

Συζητήσαμε επίσης το θέμα με τον καθηγητή Dr. Ρωτήσαμε τον Yalçın Küçük. Πού είναι η προέλευση των Τατάρων της Κριμαίας; Ποιες σημαντικές προσωπικότητες στην Τουρκία είναι οι Τάταροι της Κριμαίας; Ο Yalçın Küçük έχει δουλειά με αυτά τα ονόματα; Όπως είπε ο Odatv, ο Prof.Dr. Ρωτήσαμε τον Yalçın Küçük. Ο Küçük απάντησε στο Odatv.

Ακολουθούν οι δηλώσεις του Yalçın Küçük:

Το Tyurkskiye Narodı Krima είναι ένα πολύ επιστημονικό βιβλίο που εκδόθηκε στη Μόσχα το 2003. Όπως καταλαβαίνετε από το όνομά του, το όνομα αυτού του βιβλίου είναι « Τούρκοι Λαοί της Κριμαίας ». Αυτό είναι ένα τυπικό βιβλίο. Επομένως, όταν λέτε Κριμαία, όταν λέτε Τούρκοι και Τάταροι, έχουμε το βιβλίο που μόλις κυκλοφόρησε " Tyurkskiye Narodı Krima ".

Αυτό το βιβλίο χωρίζεται σε τρία μέρη. Όταν λέμε Κριμαία, εννοούμε τους Τατάρους της Κριμαίας. Αλλά στην πραγματικότητα, επιστημονικά και ιστορικά, μπορούμε να μιλάμε για τρεις λαούς εκεί. Ένας από αυτούς είναι ο Κάραιν, ο δεύτερος είναι ο Τατάρος Κρίμσκι και ο τρίτος οι Κριμτσάκ. Άρα, όταν λέμε τατάρ της Κριμαίας στα τουρκικά γενικά, μιλάμε για τρεις λαούς που διαφέρουν μεταξύ τους ως προς την εθνικότητα και μερικές φορές τη θρησκεία. Αυτός είναι ούτως ή άλλως ο τίτλος του βιβλίου:  Tyurkskiye  (τουρκικά)  Narodı  (Άνθρωποι)  Κριμαία (Κριμαία).

Μπορούμε να εκφράσουμε τα karains ως εξής. Οι Εβραίοι λένε «Καραϊμ». Οι Δυτικοί το λένε Καραϊβική, οι άνθρωποι που ζουν εκεί, Τούρκοι και Ρώσοι το λένε «Καραϊμ». Άρα, ένα σημαντικό μέρος των Τατάρων της Κριμαίας ή αυτό που λέμε Κριμαία είναι ο Καραϊμ. Τους λέμε είτε «Κάρια» ή «Κάρια Τούρκους».

Υπάρχει ένα άτομο που γνωρίζουμε ανάμεσά τους, και αυτός είναι ο Refik Halit Karay. Προέρχονται από τη λέξη «μαύρο». «Μαύρο» σημαίνει «διαβάζω» στα εβραϊκά. Τον 14ο, 15ο και 16ο αιώνα ονομαζόταν «Karaköy» επειδή ζούσε κυρίως κοντά στη γέφυρα του Γαλατά. Αυτό σημαίνει ότι στο μέρος που σήμερα ονομάζουμε Karaköy, ζούσε ο Karayis, τον οποίο λέγαμε «Κριμαίοι».

Η δεύτερη ομάδα είναι οι Τάταροι της Κριμαίας. Αυτά είναι μια ξεχωριστή κατηγορία. Επομένως, όταν με ρωτάτε για τους Κριμαίους, πρέπει να χωρίσουμε τους άλλους Τατάρους. Υπάρχουν και Τάταροι του Καζάν. Ο Λένιν είναι εν μέρει Τατάρ του Καζάν. Όταν βλέπεις το Αζερμπαϊτζάν από έξω, λέγονται και «Τατάρ». Τα κρατάμε και χωριστά. Για το λόγο αυτό, κρατάμε τον φίλο μας İlber Ortaylı χωριστά από την ερώτηση που κάνατε. Δεν έχει λάβει ακόμη βραβεία. Κατευθύνεται προς ένα μέρος χωρίς ανταμοιβή. Όταν λέμε Τατάρους της Κριμαίας, τους ξεχωρίζουμε.

ΟΙ ΚΑΡΑΓΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΚΛΑΔΟΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

Οι Καραϊτές προέρχονται από τη θρησκεία ή την αίρεση των Καραϊτών. Οι Καραϊτές είναι κλάδος του Ιουδαϊσμού. Το μαύρο προέρχεται από εκεί. Kımchaks, θεωρούνται επίσης σαφώς Εβραίοι. Αυτά τα ονόματα και τα επώνυμα πλησιάζουμε και στην Τουρκία. Αυτοί που αποκαλούμε Τάταρους της Κριμαίας είναι γενικά μουσουλμάνοι και μιλούν επίσης τουρκικά. Οι Καραΐτες είναι ένα πολύ τυπικό έθνος που ονομάζεται Καραϊτής Εβραίος ή Τούρκος Καραγή. Έχουν ένα απίστευτα όμορφο και καθαρό τούρκικο. Είναι επίσης από τον κλάδο Καραϊμ, που προέκυψε τον 8ο αιώνα. Είναι μουσουλμάνοι στην εμφάνισή τους, αλλά οι τελετές τους είναι Karain, δηλαδή εβραϊκοί.

Εκτός από αυτό, θα ήθελα να αναφέρω δύο ακόμη λεπτομέρειες. Παίρνουν βραβεία, κάνουν αυτό, κάνουν εκείνο, έτσι είναι. Ωστόσο, όταν λέτε ποιος έλαβε τα περισσότερα βραβεία μαζί με το AKP – και το έχω αποκαλύψει ξανά και ξανά στο νέο μου βιβλίο, “Çöküş” – ο πρώτος είναι ο Jak kamhi και ο δεύτερος ο İhsan Doğramacı. Ο Jak Kamhi είναι ένα πρόσωπο σαν τον Αρχιραβίνο της πολιτικής κοινότητας στην Τουρκία. Είναι Εβραίος, δεν έχουμε αντίρρηση σε αυτό. Δείχνω ότι η μητρική γλώσσα του Doğramacı είναι η εβραϊκή. Αυτή είναι η πρώτη λεπτομέρεια. Δεν μπορούμε να σκεφτούμε αυτό το βραβείο πολύ ξεχωριστά από αυτά.

Φτάνοντας στο δεύτερο σημείο, πρέπει να δούμε όλα τα βραβεία που έχει δώσει. Έδωσαν τα σημαντικότερα βραβεία στους Kamhi και Doğramacı. Γνωρίζουμε τον Καμχί, δεν έχουμε αντίθεση μαζί του. Είναι ένας από τους πλούσιους Εβραίους που δημιούργησαν τη σχέση μεταξύ Ισραήλ και Τουρκίας. Του το έδωσαν. Θα γράψω γιατί έδωσαν στα βιβλία μου. Το άλλο δόθηκε στον Doğramacı. Στο Doğramacı τα έχουμε στα βιβλία μας, όπως λένε υμνώντας τον, η μητρική του γλώσσα είναι η εβραϊκή.

Όπως μπορούμε να συμπεράνουμε από αυτά τα δύο παραδείγματα, αν δούμε μια τέτοια τάση, ο Krymchak είναι ένας τυπικός Εβραίος της Κριμαίας, σύμφωνα με τις πληροφορίες που έδωσα από το βιβλίο « Tyurkskiye Narodı Krima ». Αυτό το επώνυμο το συναντάμε και στην Τουρκία. Αποκαλούμε τους Εβραίους της Κριμαίας «Krimchak». Μπορούμε να ονομάσουμε τους Καραϊτές ένα μείγμα Ισλάμ και Εβραϊκού. Μοιάζουν με ένα είδος σαββατισμού. Η μια πλευρά είναι η εβραϊκή, η άλλη είναι διαφορετική. Επιτρέψτε μου επίσης να επισημάνω ότι το πώς έγιναν αυτά είναι συζητήσιμο εκείνη την εποχή.

Ήταν Τούρκοι, έγιναν εβραίοι μετά ή ήταν Εβραίοι, μετά έγιναν Τούρκοι; Γίνονται σοβαρές συζητήσεις για αυτό το θέμα. Οι ρίζες του ανάγονται στους Χαζάρ Εβραίους. Αρνούνται, λένε "είμαστε ανεξάρτητοι"? «Είμαστε η κύρια περιοχή», λένε. Σύμφωνα με όλες τις πηγές που έχω χρησιμοποιήσει, οι τελετουργίες τους είναι στα εβραϊκά και τα τουρκικά. Χρησιμοποιούν πολύ καλά τα τουρκικά, αλλά δεν γράφουν τούρκικα. Ρώσοι συγγραφείς. Επομένως, για να μελετήσετε τον λαό της Κριμαίας, είναι απολύτως απαραίτητο να γνωρίζετε ρωσικά.

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΡΙΜΑΙΑ ΣΕ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΣΗΜΕΙΑ ΣΤΟ ΑΚΡ

Σύμφωνα με τα ευρήματά μου, αυτή τη στιγμή υπάρχουν τρεις Κριμαϊκοί στα πιο σημαντικά μέρη που έφερε στην κυβέρνηση το ΑΚΡ. Αλί Μπαμπατζάν, Τζεμίλ Τσιτσέκ και Αχμέτ Νταβούτογλου. Έχω γράψει για μερικά από αυτά. Υπάρχουν Κριμαϊκοί που μπορούν να θεωρηθούν στο πλαίσιο των πληροφοριών που έχω δώσει, όχι μόνο στο βραβείο και την επιστήμη, αλλά και σε άλλους τομείς. Επιμένω στη λέξη "Κριμαός" εδώ. Εβραϊκά ή όχι Καραϊτέ ή Κιμτσάκ; Δεν μπαίνω σε αυτά.

Το όνομα της κόρης του Αχμέτ Νταβούτογλου είναι Σεφούρε, τυπικό καραϊτικό όνομα, τους έχω εντοπίσει. Η κόρη του Sabri Ülker είναι παντρεμένη με τον γιο του Ahsen Özokur, Ahmet. Οπότε, βλέπουμε και εδώ την ενδογαμία που συνήγαγα σε άλλη περίσταση. Παντρεύονται ο ένας τον άλλον. Μπορώ να το πω πολύ ξεκάθαρα. Πέρα από αυτά τα χαρακτηριστικά, ο Αχμέτ Νταβούτογλου δεν έχει κανένα προσόν για να είναι υπουργός Εξωτερικών.   Ήρθε εκεί μόνο επειδή ήταν κόρη της οικογένειας της Κριμαίας, της Καράι και πιθανότατα της Sabri Ülker. Ο Sabri Ülker μου έγραψε ένα γράμμα λέγοντας: «Δεν είμαστε σαμποτέρ». Τα δημοσίευσα. θα αναδημοσιεύσω. Αυτή τη στιγμή λειτουργεί ως θυγατρικός οργανισμός του AKP.

Το AKP ΘΑ ΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΡΙΖΑ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ

Ο Ülker holding διέψευσε τον Asam. Το ραβδί μου γινόταν λίγο ανεξάρτητο, έκοψε τα λεφτά. Ποιος το έκοψε; Έκοψαν τα λεφτά, σε κάποια σημεία λέω «αυτά» γιατί είναι μαζί. Επομένως, οι Κριμαίοι και το ανώτερο τμήμα του AKP είναι παντρεμένοι, έχουν σχέση συζύγου, είναι μαζί. Ο Cemil Cicek είναι ένας από αυτούς. Το επώνυμο Cicek προέρχεται μόνο από το Hazar, οπότε μάθε το καλά, Cemil Cicek. Είπα το 2002, όταν σχηματιζόταν αυτή η κυβέρνηση, ότι θα ξεριζώσουν το Ισλάμ. Η Τουρκία δεν απομακρύνθηκε ποτέ τόσο από το Ισλάμ όσο κατά την περίοδο του ΑΚΡ. Οι Ισλάμ δεν είναι εναντίον του τουρκικού στρατού. Σε όλο τον κόσμο οι θρησκευόμενοι κρατούν στρατό. Είναι η πιο συντηρητική τους πλευρά. Δεν υπάρχει τίποτα τέτοιο σε αυτούς. Οι Ισλάμ δεν πουλάνε κρατική και δημόσια περιουσία σε τέτοιους ξένους. Το Ισλάμ ποτέ δεν έκανε τέτοια προσπάθεια να μισθώσει τα σύνορα της χώρας στο Ισραήλ.

ΤΟ ΟΝΟΜΑ BABACAN ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ KARAYAS

Όσο για τον Αλί Μπαμπατζάν, το όνομα Μπαμπατζάν είναι ένα πολύ, πολύ τυπικό καραϊτικό όνομα. Οι καραΐτες το χρησιμοποιούν. Πείτε το Τούρκοι Καραϊτών αν θέλετε ή Καραϊίτες Εβραίοι αν θέλετε. Δεν λέω κάτι τέτοιο, λέω επιστημονικά. Έχω γράψει για το τι είναι ο Babacan στα βιβλία μου πριν. «Νταβοούντι», είπε ο Αγιατολάχ Χαμενεΐ για τον Αχμέτ Νταβούτογλου πολύ πρόσφατα. «Ο σύζυγος της Μπανού», είπε. Στις πρώτες μέρες της διακυβέρνησής τους, έκαψαν ενενήντα Δαβίδ, και με τον Δαβίδ εννοούσε τους Εβραίους, στην Αμερική. Εδώ οι Καραϊτές αποκαλούν και τη λέξη Νταβίντ «Νταβούτοφ».  Ο άνθρωπος που ίδρυσε την αίρεση Karain είναι ο Amman bin Davut. Γι' αυτό χρησιμοποιείται πολύ αυτό το επώνυμο.

Επαναλαμβάνω, ο Ahmet Davutoğlu δεν έχει κανένα πλεονέκτημα να έρθει στο Υπουργείο Εξωτερικών, παρά μόνο από την Κριμαία. Είναι από την Κριμαία και η εγγονή του Sabri Ülker, που μου είπε «δεν είμαι σαμποτέρ», είναι παντρεμένη με την κόρη του. Το όνομα της μητέρας του Sefure είναι Sara. Τώρα, αν το σκεφτούμε σε αυτό το πλαίσιο, πρέπει να αφήσω στην άκρη τον Halil İnalcık. Το Πανεπιστήμιο Koç τους βράβευσε. Έχω αρκετά άρθρα για αυτό, είναι κύριος, αλλά όχι σοβαρός, σημαντικός ιστορικός. Πάντα το λέμε αυτό. Έχει ένα βιβλίο? Αυτό το βιβλίο για τους Οθωμανούς έχει εκδοθεί στα αγγλικά. Αν με συγχωρείτε, θα ήθελα να παραθέσω μια παράγραφο από τον πρόλογο αυτού του βιβλίου "Θα ήθελα να εκφράσω την ευγνωμοσύνη μου στον καθηγητή Bernard Lewis. Με έκανε να γράψω αυτό το βιβλίο." Αυτή είναι η πρώτη πρόταση. Ο Μπέρναρντ Λιούις έγραψε αυτό το βιβλίο. Ο Μπέρναρντ Λιούις είναι μεγάλος Σιωνιστής και είναι γνωστός στην Αμερική ως ο αρχιτέκτονας του πολέμου στο Ιράκ.

Η ΤΟΥΡΚΟΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΕΔΙΟ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΜΟΝΟ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Υπάρχει επίσης μια θεωρία που προώθησα: Η τουρκολογία είναι μόνο ο τομέας των Εβραίων στον κόσμο, δεν μπαίνει κανένας άλλος. Στον αμερικανικό κόσμο υπάρχει ο Lewis. Οι Γάλλοι έχουν τον Paul Dumont. Αυτό το άτομο είναι ο επικεφαλής της Τουρκολογίας στο Παρίσι. Δεν αφήνουν κανέναν που δεν είναι κοντά τους σε αυτή την περιοχή. Συνεχίζω. Λέει, «Αυτό το βιβλίο του Prof. Ο Νόρμαν Βούκοβιτς το μετέφρασε». Ο Norman Vuckovic, είναι επίσης Εβραίος, και δεν υπάρχει ούτε μια πρόταση σε αυτό το βιβλίο πέρα ​​από τις ιστορικές πληροφορίες που γνωρίζουμε από τους πολίτες. Όμως ο Χαλίλ Χότζα συμπεριφέρεται σαν να ήταν μεγάλος ιστορικός αυτή την περίοδο μαζί με το ΑΚΡ. Ο Χαλήλ Χότζα προσέχει, δεν τους στηρίζει πολύ, δεν μιλάει. Ως ιστορικός, απ' όσο έχω ακούσει, δεν μιλάει όταν τους φέρνουν στο Habertürk. Στην πραγματικότητα, το Habertürk ιδρύθηκε για τον Νέο Οσμάνισμα σήμερα. Ένας τέτοιος αριθμός μουεζίνων,

Όσο για τον Κεμάλ Καρπάτ, υπάρχουν πολλές πληροφορίες ότι είναι από την Κριμαία. Υπάρχει μια πλευρά αυτών των Κριμαίων, διασκορπίζονται. Ο Κεμάλ Χότζα πήγε στη Ρουμανία. Κάποιοι από αυτούς ήρθαν στην Τουρκία. Διανέμονται ευρέως στην Τουρκία. Έχει τοποθεσίες στην Κωνσταντινούπολη. Μερικά από αυτά έχουν μέρη στην Αίγυπτο, αλλά όλα έχουν ορισμένους τύπους. Δεν μπαίνω ποτέ με φυσιογνωμία σε αυτές τις αναλύσεις.

ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΓΡΑΦΤΗΚΕ ΟΤΑΝ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΤΟ ΑΚΡ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ

Οι Άγγλοι έχουν ένα καλό ρητό: «Όλα τα μωρά είναι ίδια, είναι σαν τον Τσόρτσιλ». Αλλά πάρτε τον Τζεμίλ Τσιτσέκ, φέρτε μαζί τον Νταβούτοφ ή τον Νταβούτογλου, είναι σχεδόν θείοι. Εάν προσθέσετε ένα ακόμη σε αυτά, μπορείτε να προσθέσετε την Kaya Çilingiroğlu. Είναι και Κριμαίος. Μιλάω πάντα επιστημονικά. Για παράδειγμα, εάν ένα άτομο πάρει το επώνυμο "Mardinli", τότε "Mardinzade", είναι Τούρκος και Μουσουλμάνος. Αν είναι «Mardin», πιθανότατα είναι Εβραϊκό. Αν το πάρει ως «Karpatlı» ή «Karpatgil», είναι Τούρκος. αλλά αν το πάρει ως «καρπάθιο», είναι Εβραίος. Επειδή οι περισσότεροι Εβραίοι χρησιμοποιούν τη ρωσική εκδοχή αυτής της λέξης, «Καρπάθια». Kemal Karpat, «Η πολιτικοποίηση του Ισλάμ” στο βιβλίο του το λέει και στον πρόλογό του. Συμπίπτει περίπου με την ίδρυση του AKP. Με άλλα λόγια, όταν το Ισραήλ και άλλοι ήθελαν να φέρουν το AKP στην εξουσία, ετοίμασε αυτό το βιβλίο. Ένα εξαιρετικά αδύναμο βιβλίο. Μετά τη συνέντευξή σας, έλαβα σημειώσεις από πολλά μέρη του κόσμου. Σε ένα περιοδικό στο Πανεπιστήμιο Boğaziçi, παρουσιάστηκαν όλα τα λάθη του βιβλίου. Γίνονται λάθη στο δημοτικό και κι εδώ ορκίστηκε εντελώς πίστη στον Φετουλάχ Γκιουλέν και τον επαινούσε. Είναι ένα βιβλίο χωρίς συνέπεια. Αυτό που εννοώ είναι ότι? Πώς ένας άνθρωπος σαν τον Κεμάλ Καρπάτ, που τα προηγούμενα χρόνια ούτε τζαμιά ήξερε, ούτε προσευχόταν και δεν είχε καμία σχέση με τη θρησκεία, έκανε τέτοια επιστροφή; Εξάλλου, θυμάμαι από την περίοδο διδασκαλίας μου στο METU, ήταν συντηρητικός, αλλά ήταν κοσμικός, σύγχρονος, ρεπουμπλικανός άνθρωπος. Έτσι επέστρεψαν αργότερα.

ΕΝΑ ΜΥΣΤΙΚΟ ΧΕΡΙ ΤΟΥΣ ΣΗΚΩΝΕΙ

Τέλος, μπορώ να το πω αυτό. Φετουλάχ Γκιουλέν, Τρία είναι τα ονόματα που έχουν βρεθεί στο εξωτερικό στον εξισλαμισμό της Τουρκίας, στον οθωμανισμό της Τουρκίας, στην εγκαθίδρυση μιας νέας εποχής και που μιλούν αγγλικά, αν και ελάχιστα. Şerif Mardin, Kemal Karpat, Metin Heper. Τους παρακολουθούμε κι εμείς. Επομένως, αυτή η κατηγορία της Κριμαίας και το ΑΚΡ είναι αλληλένδετα. Από τη μια, ο Ταγίπ Ερντογάν υπονοεί ότι η καταγωγή του προέρχεται από τη Γεωργία. Είναι ο Καύκασος. Αυτό είναι κάτι που γνωρίζουμε με βεβαιότητα, και υπάρχει ένα ακόμη πράγμα. ένα μυστικό χέρι τους σηκώνει. Γι' αυτό είναι εκεί ο Τζεμίλ Τσιτσέκ, γι' αυτό είναι εκεί ο Αλί Μπαμπατζάν.

Ο Μπαμπατζάν δεν έχει ταλέντο και πολιτική εμπειρία. Του ανέθεσαν ένα σημαντικό έργο όπως οι εξωτερικές υποθέσεις. Ποιος ήταν ο πρώτος τους υπουργός Εξωτερικών; Yaşar Yakis. Τι είπε ο Γιάκης; «Με πέταξαν έξω γιατί δεν είμαι ένας από αυτούς». Είναι γραμμένο; Ο επόμενος είναι ο Αμπντουλάχ Γκιούλ. Μου έγραψε ένα γράμμα, λέγοντας: «Δεν είμαι σαμποτέρ». Δεν είναι; Δεν ξέρουμε. Από τότε λέω "στείλε μου ένα έγγραφο, θα γράψω"? δεν στέλνει. Σημαίνει ότι ένας από τους υπουργούς Εξωτερικών που έφεραν είναι υπό την υποψία του σαββατιάτικου. Δεν υπάρχει μόνο η υποψία για «παραποίηση εγγράφων», αλλά και αυτή η υποψία.

Το ξαναλέω για τον Μπαμπατζάν. Ο Karaylı, που ψωνίζει με τον Sabri Ülker, η γυναίκα του λέγεται Sara, η μητέρα του Sefure και η κόρη του Aybike. Το Aybike είναι το όνομα που χρησιμοποιούν περισσότερο οι Καραϊτές.

Odatv.com
http://gercekakparti.blogspot.com/2013/10/ahmet-davutoglu-da-kripto-yahudi-mi.html

Η Τουρκία ιδρύθηκε για την ίδρυση του Ισραήλ και οι Σαββατιανοί ίδρυσαν την Τουρκία με την υποστήριξη των Άγγλων.

 

 Η Τουρκία ιδρύθηκε για την ίδρυση του Ισραήλ και οι Σαββατιανοί ίδρυσαν την Τουρκία με την υποστήριξη των Άγγλων.

Η Τουρκία ιδρύθηκε για την ίδρυση του Ισραήλ και οι Σαββατιανοί ίδρυσαν την Τουρκία με την υποστήριξη των Βρετανών.

Ένα ενδιαφέρον άρθρο με τίτλο «Οθωμανική εβραϊκή κοινότητα και η επανάσταση του 1908» τράβηξε την προσοχή μου. Ενώ ενημέρωνε τη χώρα του για την άνοδο στην εξουσία της Επιτροπής Ένωσης και Προόδου, ο Βρετανός πρεσβευτής εδώ είπε: «Δεν υπάρχει κανένα περίεργο γεγονός.

Ανέφερα την άποψή του ότι τα πράγματα πήγαιναν καλά, λέγοντας, « Καλοπροαίρετα παιδιά έχουν έρθει στο αξίωμα.» Αυτά τα «καλοπροαίρετα παιδιά» έχουν ήδη καταστρέψει και καταστρέψει μια ολόκληρη αυτοκρατορία σε μια περίοδο δέκα ετών. Αυτό που μου τράβηξε την προσοχή ήταν ότι ενώ το άρθρο μιλούσε για «αιχμηρή ρητορική και αβάσιμους ισχυρισμούς», η εβραϊκή παρουσία στο κίνημα των «Νεότουρκων» υπό την ηγεσία του «İttihad ve Terakki». Τζεμιγιέτι» αναφέρθηκε.

«... Ο Άλμπερ Φουά, Εβραίος της Θεσσαλονίκης, είναι από τους κορυφαίους υποστηρικτές του CUP...


«Η εβραϊκή συμμετοχή είναι πιο εμφανής στην εσωτερική οργάνωση του CUP με έδρα τη Θεσσαλονίκη. Αναμφίβολα, το πιο σημαντικό Εβραίο μέλος είναι ο Εμμανουήλ Καράσο, δικηγόρος και υψηλού επιπέδου Ελευθεροτέκτονας από τη Θεσσαλονίκη. Η θέση του στην αλλοδαπή μασονική Στοά, της οποίας είναι μέλος, έδωσε τη δυνατότητα στον Καράσο να κινητοποιήσει τους πόρους του για τους ενωτικούς συνωμότες.

Ο Paul Bessemer, που έκανε αυτή την ανάλυση με αφορμή τα 100 χρόνια από την ανακήρυξη της Δεύτερης Συνταγματικής Μοναρχίας, είναι πιο ενδιαφέρον:



"Το παρορμητικό και αλαζονικό κοινωνικό πρόσωπο του Karasso εκτός από την εβραϊκή, ενωτική και τεκτονική ταυτότητα είναι τόσα στοιχεία τώρα όσο και τότε για όσους ισχυρίζονται ότι το CUP είναι μια εβραϊκή/μασονική οργάνωση μετώπου. Ωστόσο, όλα τα βλέμματα είναι στραμμένα πάνω της. ηγεσίας, ο Karasso δεν ήταν ποτέ μέλος της κεντρικής επιτροπής του CUP και δεν ανέλαβε σημαντικό πολιτικό έργο. Αν και συμμετείχε στην αντιπροσωπεία που ανακοίνωσε την εκθρόνιση του σουλτάνου Abdulhamid II μετά την ανεπιτυχή αντεπανάσταση του 1909, ανέλαβε για τα έργα σιτηρεσίου/εφοδιασμού μετά τον πόλεμο.Μολονότι εισήχθη και αποκόμισε μεγάλο κέρδος από αυτό, όχι η φήμη του αλλά η κύρια αποστολή και η συνεισφορά του στο κίνημα έληξε όταν εξασφαλίστηκε η Επανάσταση του 1908.

Το παράδοξο του Bessemer ξεκινά εδώ. Ο Σουλτάνος ​​Β' του Καρασό. Θεωρεί ασήμαντο ότι είναι μέλος της επιτροπής που ενημέρωσε τον Abdulhamid για την απόφαση της υπόθεσης. Είναι όντως μια συνηθισμένη εκδήλωση η εκλογή Καρασώ μεταξύ όλων των βουλευτών; Αυτό είναι το πρώτο. Δεύτερον, υπάρχει ανάγκη να αναλάβει ο Καράσο κάποια επίσημη αποστολή; Τρίτον, είναι απλό πράγμα να σε βάζουν επικεφαλής της επιχείρησης εστίασης και, όπως είπε ο συγγραφέας, να αποκομίζεις ένα τεράστιο κέρδος; Έχει νόημα ο Karasso να συνεχίσει ενεργά στην κοινωνία μετά την τακτοποίηση του Abdulhamid και την υλοποίηση των σχεδίων του;

Ας ακούσουμε ξανά τι έχει να πει ο Bessemer σημειώνοντας τα εξής:

«Ο αρχιραβίνος Haim Naum Efendi, οι δικηγόροι αδελφοί Avram και Asar Salem Efendi, και ο Nissim Russo, ο Nissim Mazliyah και ο Samuel Israel συγκαταλέγονται μεταξύ των άλλων Εβραίων που ήταν υποστηρικτές της Επιτροπής Ένωσης και Προόδου, που έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην Δεύτερη Συνταγματική Περίοδος (1908-1918)

Εξελέγη επίσης αρχηγός της παράταξης των «αφομοιωτιστών» ή της «Συμμαχίας», την οποία υποστήριζε μόνο η πλειοψηφία της Εβραϊκής Κοινότητας.

Ο αρχιραβίνος Haim Naum Efendi διατήρησε αυτή τη θέση σε όλη την περίοδο των Νεότουρκων -με την έγκριση του CUP- και ως ένθερμος ενωτικός και ως έμμεσος διπλωματικός δίαυλος μεταξύ των Εβραίων και ακόμη και ορισμένων ευρωπαϊκών κρατών και του CUP...»

Ο Σαμουάλ δηλώνει ότι το Ισραήλ έκανε καριέρα στη δικηγορία και άλλαξε το επώνυμό του σε «Ιζίζελ». Στη συνέχεια, αφού δήλωσε ότι ο Σαμουέλ Ιζιζέλ συμμετείχε «ηρωικά» στον Στρατό Δράσης, δίνει τις εξής δηλώσεις:

«Η συμμετοχή του στον Στρατό του Κινήματος του άνοιξε μια θέση στην αστυνομία, δίνοντάς του τη δυνατότητα να προαχθεί στον Υπαρχηγό. της Αστυνομίας στην Κωνσταντινούπολη.Όσο ήταν σε αυτό το καθήκον έλαβε μετάλλια ανδρείας.Το Ισραήλ έλαβε μέρος στην επιδρομή Bâb-ı Âli το 1913, που έφερε στην εξουσία την τριμερή ηγεσία των Ενωτικών. Τραυματίστηκε στη μάχη για τη σύλληψη των δολοφόνων του Μεχμέτ Σεβκέτ Πασά, και απολύθηκε κατά τη διάρκεια της ανακωχής...»*

Συγγραφέας, Ισραηλινή Δημοκρατία της Τουρκίας

Ακόμη και όλες αυτές οι αναγνώσεις αποτελούν ένδειξη σοβαρής εβραϊκής παρουσίας στην Επιτροπή Ένωσης και Προόδου. Από την άλλη, έχει επίσης νόημα ότι ο συγγραφέας τονίζει την «εβραϊκή/μασονική πλευρά» μιλώντας για τον Καράσο. Αν και ο συγγραφέας υποστηρίζει ότι δεν υπάρχει μεγάλο βάρος Εβραίων/Μασώνων στο CUP, τα ονόματα που αναφέρει είναι αξιοσημείωτα. Εάν εξεταστούν και ερευνηθούν τα ονόματα που αναφέρονται, η εμπλοκή της Εβραϊκής/Μασωνικής συμμαχίας στην κατάρρευση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας μπορεί να αποκαλυφθεί με μεγαλύτερη σαφήνεια...

* 100th Anniversary of the Second Constitutional Monarchy, (Paul Bessemer, Ottoman Jewish Community and the 1908 Revolution), Vehbi Koç Foundation - Sadberk Hanım Museum, Istanbul 2008, σελ. 30- 35.

Επίτιμος
Ερευνητής Güven Συγγραφέας
http://sabetaysevi.blogspot.com/2011/09/turkiye-kim-kurdu-israil-kuranlar-m.html

Ο Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ ήταν Εβραίος προσήλυτος, δηλαδή Σαββατιανός.

Ο Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ ήταν Εβραίος προσήλυτος, δηλαδή Σαββατιανός.

Ο Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ ήταν Εβραίος προσήλυτος, δηλαδή Σαββατιανός.
Σαφείς δηλώσεις του Αυστριακού πολιτικού για τον Τεκτονισμό, την Τουρκία, τον Ατατούρκ και τους Εβραίους προσήλυτους.

Μεταγραφή του βίντεο.




.. ή την περίοδο των Νεότουρκων στην Τουρκία.Είναι σίγουρα αποτέλεσμα της επιρροής του ελευθεροτεκτονισμού που τελικά έβαλε τέλος στο οθωμανικό σύστημα. Εκτός από το Λονδίνο και το Παρίσι, ένα από τα σημαντικότερα κέντρα των Μασόνων είναι η Κωνσταντινούπολη.




Με άλλα λόγια, οι Μασόνοι έχουν τοποθετήσει το κέντρο ολόκληρης της Εγγύς Ανατολής και της αραβικής περιοχής στην Κωνσταντινούπολη. Ο Κεμάλ Ατατούρκ, πρώην Κεμάλ Πασάς, ήταν και ο ίδιος Τέκτονας…

Επίσης, η πλευρά της μητέρας του έχει μια πολύ ενδιαφέρουσα καταγωγή. Αν και δεν έχει καμία σχέση με τον Τεκτονισμό, θα ήθελα να το μεταφέρω: Οι Νεότουρκοι δεν ήταν μόνο υπό την επιρροή των Ελευθεροτέκτονων. Μεγάλη ήταν και η επιρροή των οικογενειών Donme (Sabbatai), που ονομάζονταν Donme.


Αν και αυτές οι οικογένειες προσήλυτων εγκατέλειψαν τον Ιουδαϊσμό από τον σουλτάνο και ασπάστηκαν βίαια στο Ισλάμ, στην πραγματικότητα τους επέτρεψαν να ασκούν τη δική τους θρησκεία και την εβραϊκή λατρεία σε μέρη που έμοιαζαν με τόπους λατρείας. Είναι λοιπόν παρόμοια κατάσταση με τους Marans στην αρχαία Ισπανία. Αλλά αυτή η κατάσταση έγινε επίσημα ανεκτή από τον σουλτάνο.



Αυτές οι οικογένειες των Σαββατιανών, με επίκεντρο τη Θεσσαλονίκη και τα Βαλκάνια, είχαν απίστευτη επίδραση στον Τεκτονισμό στην επανάσταση των Νεότουρκων και, μετά την επανάσταση, στην πολιτική στην Τουρκία τον εικοστό αιώνα. Η θεμελίωση της τουρκικής ανεξιθρησκείας βασίζεται σε αυτή την επιρροή των Ελευθεροτέκτονων.
http://sabetaysevi.blogspot.com/2011/09/ataturk-donmeydi-yahudi-donmesi-nam.html

Ο «μεσσίας» Σαμπατάι Σεβί και οι Τουρκοεβραίοι (ντονμέδες) της Θεσσαλονίκης.

 

Η περίοδος της Τουρκοκρατίας, χαρακτηρίζεται ως η χρυσή εποχή των Εβραίων στην Θεσσαλονίκη. Τόσο ο σουλτάνος Μουράτ Β’, που κυρίευσε την πόλη, όσο και οι διάδοχοί του, για να εποικίσουν την ρημαγμένη κατά την άλωσή της Θεσσαλονίκη, ευνόησαν την εγκατάσταση Εβραίων, ιδίως αυτών που έρχονταν από την Γερμανία και την Ουγγαρία, όπου εκείνα τα χρόνια οι Εβραίοι υφίσταντο άγριες διώξεις. Αυτοί είναι οι αποκαλούμενοι Ασκεναζίμ (από το Ασκενάζ=Γερμανία), οι οποίοι αυξήθηκαν σημαντικά από τα μεγάλα «πογκρόμ» της Βαυαρίας το 1470.

Το πραγματικό όμως κύμα, από Εβραίους επήλυδες, που έδωσε στη Θεσσαλονίκη εβραϊκό χρώμα, ήρθε επί Βαγιαζίτ Β’ (1481-1512) και προέρχονταν από την Ισπανία. Εκεί, οι βασιλείς Φερδινάνδος και Ισαβέλλα, εξαπέλυσαν σκληρούς διωγμούς εναντίον των Εβραίων, το 1492. Περίπου 40.000 Εβραίοι μετανάστες, κατέφυγαν τότε στην Οθωμανική Αυτοκρατορία και οι περισσότεροι απ’ αυτούς εγκαταστάθηκαν στη Θεσσαλονίκη. Η μάζα αυτή, ενισχύθηκε και από φυγάδες της Σικελίας και της Κάτω Ιταλίας το 1493, της Πορτογαλίας το 1497 και της Γαλλικής Προβηγκίας. Όλοι αυτοί οι πρόσφυγες, επονομάστηκαν γενικά, Ισπανοεβραίοι ή Σεφαρδίμ (Σεφεράντ=Ισπανία).

Οι παλαιότεροι Εβραίοι της Θεσσαλονίκης, οι απόγονοι δηλαδή Εβραίων της ρωμαϊκής και βυζαντινής εποχής, ονομάζονταν Ρομανιότ οι Ρωμανοεβραίοι. Αυτοί είχαν μητρική γλώσσα τα ελληνικά, έφεραν ελληνικά ονόματα ή εξελληνισμένα και είχαν ιδιαίτερο τύπο λατρείας, τον λεγόμενο «μάτσορ ρομάνια». Οι Σεφαρδίμ και οι Ασκεναζίμ όμως, οι οποίοι ήταν πολυαριθμότεροι, πλουσιότεροι και πιο πολιτισμένοι, τους αφομοίωσαν γρήγορα και τους απορρόφησαν. Τελικά, επικράτησαν όλων, οι Σεφαρδίμ και από τα τέλη του 16ου αιώνα, η ισπανοεβραϊκή γλώσσα, ήταν αυτή που επιβλήθηκε στην κοινότητα των Εβραίων.

Οι Ισπανοεβραίοι, υπήρξαν συντελεστές αξιόλογης προόδου στη Θεσσαλονίκη. Σ’ αυτούς οφείλεται κυρίως η αναγέννηση της πόλης, μετά τον αφανισμό και την ερήμωση που προκάλεσε η άλωσή τους απ’ τους Τούρκους, καθώς μετέτρεψαν και πάλι τη Θεσσαλονίκη, σ’ ένα μεγάλο κέντρο εμπορίου, όπως ήταν και κατά την ρωμαϊκή και βυζαντινή εποχή. Οι Εβραίοι δεν κυριαρχούσαν τότε, μόνο οικονομικά, αλλά και κοινωνικά και πνευματικά. Είχαν καταστήσει την κοινότητά τους, αληθινό «κράτος εν κράτει» και είχαν αποθέσει τόσο έντονα την σφραγίδα τους, ώστε η Θεσσαλονίκη επονομαζόταν τότε ως «Μητέρα του Ισραήλ». Στις αρχές του 17ου αιώνα, η εβραϊκή κοινότητα θα φτάσει στο απόγειο της ακμής της. Την εποχή εκείνη, από τους 120 «μαχαλάδες» (συνοικίες) της Θεσσαλονίκης, οι 56 ήταν εβραϊκοί, οι 48 μουσουλμανικοί και οι 16 ελληνικοί.

Ξαφνικά όμως, το 1655, η εβραϊκή κοινότητα πέρασε μια φοβερή περιπέτεια, που την έπληξε βαριά και την αποσύνθεσε. Παρουσιάστηκε τότε, ένας μυστηριώδης «μεσσίας», που προέρχονταν από την Σμύρνη, ο Σαμπατάι Σεβί. Ήταν ασκητής και μαζί ήταν φλογερός ρήτορας και κήρυττε ότι ήταν ο «Αναμενόμενος». Το κήρυγμά του δεν περιορίζονταν μόνο στη Θεσσαλονίκη, αλλά είχε ισχυρή απήχηση και στους Εβραίους της Ευρώπης (Γαλλία, Ολλάνδία, Γερμανία, Πολωνία κ.ά.), όπως και σε όλες τις μεσογειακές πόλεις στις οποίες ταξίδεψε, ξεσηκώνοντας παντού τον ενθουσιασμό των Εβραίων.

Ο Σεβί γεννήθηκε το 1626 στην Σμύρνη. Ήταν ένας από τους τρεις γιούς ενός φτωχού πατέρα, προικισμένος όμως με την ικανότητα προσαρμογής στους καιρούς του και κατανόησης των μηνυμάτων των καιρών του. Λόγω της εύθραυστης υγείας του, επελέγη αυτός από τα τρία αδέλφια να σπουδάσει θεολογία (καμπάλα).

Η Σμύρνη όμως, και ο κύκλος των καμπαλιστών, ήταν πολύ μικρός για τις φιλοδοξίες και επιδιώξεις του πανέξυπνου, πολυτάλαντου και ικανότατου Σαμπατάι. Σύμφωνα λοιπόν με κάποια ερμηνεία της καμπάλα, ο μεσσίας θα ερχόταν το 1648 ενώ οι χριστιανοί πίστευαν ότι η δευτέρα παρουσία θα γίνει το 1666. Γνωρίζοντας τα παραπάνω, ο Σαμπατάι, ανακοίνωσε ότι ο μεσσίας θα έρθει σύντομα. Ένα τυχαίο γεγονός ήρθε αρωγός στα σχέδιά του.

Το 1648, ο Κοζάκος ηγέτης Μπογδάν Σμιελνέτσκι λέγεται ότι εξόντωσε περίπου μισό εκατομμύριο Εβραίους (δεν επιβεβαιώνεται ιστορικά ο αριθμός των θυμάτων).

Το γεγονός αυτό καθώς και τον 30ετή πόλεμο, προπαγάνδισε ο Σαμπατάι σαν το πρελούντιο των καταστροφών και βασάνων τα οποία θα προηγηθούν της ελεύσεως του μεσσία, που θα πραγματοποιηθεί το 1666. Στην συνέχεια, ο Σαμπατάι, εκμεταλλευόμενος την χαρισματική του προσωπικότητα, ανακήρυξε τον εαυτό του «μεσσία» το 1651.

 Τότε, πρόφερε το όνομα του Θεού (Γιαχβέ), κάτι που μόνο ο αρχιερέας της Ιερουσαλήμ έχει δικαίωμα να κάνει μία φορά τον χρόνο.

Αμέσως ο δάσκαλός του τον αφόρισε και τον ανάγκασε να φύγει κρυφά για το Κάιρο όπου συνέχισε το κήρυγμά του.

Εκεί, βοηθήθηκε οικονομικά από τον θησαυροφύλακα του Τούρκου διοικητού του Καΐρου, κάποιον Εβραίο με όνομα Ραφαήλ Ιωσήφ Τσελεμπί. Από την τοπική κοινότητα λοιπόν ανακηρύχθηκε «μεσσίας». Μέχρι το 1666, επιδόθηκε σε σκληρό αγώνα έναντι των ορθοδόξων ραβίνων και επικρατούσε.

Αφού προηγήθηκαν δυο γάμοι με γυναίκες, τις οποίες νυμφεύθηκε, αλλά δεν ήρθε σε επαφή μαζί τους και χώρισε, πήρε για γυναίκα τη Σάρα, μια Εβραία πόρνη από το Λιβόρνο, η οποία διακήρυσσε ότι ήταν προορισμένη να γίνει σύζυγος του μεσσία που θα ερχόταν.

Ο Σεβί, επικαλούνταν κι ένα χειρόγραφο με προφητικό κείμενο, το οποίο υποτίθεται ότι έγραψε ο Αβραάμ και «φωτογράφιζε» σαφώς τον Σεβί ως «μεσσία». Με αυτό το χειρόγραφο, ο Σεβί έκανε απόβαση στη Θεσσαλονίκη την οποία μετέτρεψε σε βάση των καμπαλιστών.

Στην αρχή, ο Σαμπατάι Σεβί, εμφανίζονταν απλώς ως «μεσσίας» -ονόμαζε δηλαδή τον εαυτό του «βασιλέα των βασιλέων» και περιόριζε τις προοπτικές του μόνο στον θρησκευτικό τομέα. Σ’ αυτή την πρώτη φάση, οι τουρκικές αρχές δεν τον ενοχλούσαν. Οι ραβίνοι της Θεσσαλονίκης, ωστόσο, τον είχαν αφορίσει. Ο Σεβί, στην συνέχεια πήγε σε διάφορες πόλεις της Ευρώπης και της Μεσογείου, όπου έκανε κηρύγματα, παίρνοντας με το μέρος του πολλούς Εβραίους που τον πίστεψαν. Εβραίοι από διάφορα μέρη πουλούσαν τα υπάρχοντά τους και περίμεναν τον «μεσσία» να τους πάει στην Ιερουσαλήμ…

Αργότερα όμως, ο Σαμπατάι Σεβί, παίρνοντας φαίνεται θάρρος κι από την ανοχή των Τούρκων, άρχισε ουσιαστικά να καλεί τους ομοθρήσκους του να εκθρονίσουν τον σουλτάνο και να ανασυστήσουν το βασίλειο του Δαβίδ, με βάση μια προφητεία που έλεγε ότι το στέμμα του σουλτάνου θα φύγει από εκείνον και θα πάει στον «μεσσία» -δηλαδή σ’ αυτόν.

Εκεί όμως έκανε το λάθος. Αποφάσισε ταξίδι στην Κωνσταντινούπολη. Μόλις αφίχθη, συνελήφθη και οδηγήθηκε στις φυλακές, με διαταγή του σουλτάνου, ο οποίος φοβήθηκε ταραχές. Τότε, και επειδή ταπεινώθηκε και πήγε φυλακή χωρίς να το έχει προφητεύσει, μερικοί πιστοί του αποσχίσθηκαν. Η πλειοψηφία όμως, του έστειλε χρήματα από όλο τον κόσμο.

Ένα ακόμα πλήγμα δέχθηκε, όταν τον επισκέφτηκε ένας περίφημος ηλικιωμένος καμπαλιστής, ο Ναχμία Κοέν, ο οποίος ήθελε να σχηματίσει ιδία άποψη περί του Σαμπατάι. Το πόρισμα του Κοέν ήταν καταπέλτης. Ο Σαμπατάι είναι τσαρλατάνος. Του πήρε βέβαια τρία μερόνυχτα συζητήσεων για να βεβαιωθεί ότι…δεν ήταν μεσσίας. Λέγεται, ότι τότε ο Σαμπατάι διέταξε μυστικά την δολοφονία του Κοέν, ο οποίος κατάφερε ν’ αποδράσει από την Κωνσταντινούπολη.

Ο Σαμπατάι, στην συνέχεια οδηγείται στην Αδριανούπολη για εκτέλεση. Ο «μεσσίας» όμως του 1666, δεν είχε ηθικό ανάστημα, ούτε αποφασιστικότητα, γι’ αυτό κι εύκολα κατρακύλισε στον εξευτελισμό. Εκεί τον πλησιάζει ο γιατρός του σουλτάνου ο οποίος είναι μουσουλμάνος και κρυπτοεβραίος. Τον συμβουλεύει να κάνει το ίδιο. Ο Σαμπατάι, για ν’ αποφύγει τον θάνατο, λησμόνησε όσα κήρυττε και δέχθηκε πρόθυμα ν’ ασπαστεί τον Ισλαμισμό. Χωρίς ενδοιασμούς και ξεπουλώντας τους αφελείς πιστούς του, δεν έχει κανένα πρόβλημα να αποκηρύξει τον Γιαχβέ και να ασπαστεί τον Αλλάχ. Πανευτυχής ο σουλτάνος τον αθωώνει και τον διορίζει μέγα θαλαμοφύλακα με παχυλό μισθό. Το νέο του όνομα είναι Μεχμέτ Εφέντη.

Χιλιάδες οπαδοί του τότε, ανάμεσα στους οποίους και περισσότερες από 300 επιφανείς εβραϊκές οικογένειες της Θεσσαλονίκης, μη βρίσκοντας τίποτα μεμπτό στην συμπεριφορά του, γίνονται κι αυτοί μουσουλμάνοι, ακολουθώντας το παράδειγμα του «μεσσία» τους. Παρατηρήθηκε τότε, η μεγαλύτερη από Εβραίους, εγκατάλειψη της προγονικής τους θρησκείας. Το γεγονός αυτό είναι σημαντικό, γιατί συνήθως οι Εβραίοι παρουσιάζουν ισχυρή εθνολογική αντίσταση, ιδίως για θρησκευτικούς λόγους. Ο «μεσσίας» όμως, που ήρθε για να τους ενισχύσει την πίστη στην θρησκεία των προγόνων, τελικά την κατέστρεψε. Έτσι άδοξα έληξαν οι φιλοδοξίες του μεσσιανίσκου ο οποίος πέθανε δέκα χρόνια αργότερα σε ηλικία 50 ετών.

Αυτοί οι Εβραίοι που αλλαξοπίστησαν, ονομάστηκαν από τους Τούρκους, «ντονμέδες» (αποστάτες). Οι άλλοι Εβραίοι, τους αποκαλούσαν «μινίμ» (αιρετικούς). Οι ίδιοι όμως, αυτοαποκαλούνταν «μαρινίμ» (πιστοί). Το τελευταίο, είναι χαρακτηριστικό της νέας νοοτροπίας που επικρατούσε: Αποκαλούνται αληθινοί πιστοί, επειδή έγιναν μουσουλμάνοι.

Φαίνεται όμως, ότι αρκετοί απ’ αυτούς, ακολουθούσαν τον Ισλαμισμό μόνο επιφανειακά, ενώ κρυφά ασκούσαν ένα είδος εβραϊκού μυστικισμού. Συγκροτούσαν μια ομάδα ξεχωριστή, που δεν είχε σχέση με την άλλη εβραϊκή κοινότητα και μιλούσαν, όχι ισπανοεβραϊκά, αλλά την τουρκική γλώσσα. Συνέχισαν να πιστεύουν στη Δευτέρα Παρουσία σε όλη τη διάρκεια του 18ου και του 19ου αιώνα, φέρνοντας το κίνημα ως τις παρυφές του 20ου αιώνα. Διατήρησαν πολλά ιουδαϊκά έθιμα και ακολούθησαν έναν ιδιαίτερο δρόμο στους κόλπους του Ισλάμ, μη γενόμενοι αποδεκτοί από τον ορθόδοξο μουσουλμανικό κόσμο ως αυθεντικοί μουσουλμάνοι. Οι ντονμέδες συμμετείχαν ενεργά στο κίνημα των Νεοτούρκων, ενώ λέγεται ότι και ο Κεμάλ, ο οποίος έζησε στη Θεσσαλονίκη, ήταν ντονμές.

Αυτό το θρησκευτικό σχίσμα, προκάλεσε μεγάλο ρήγμα στο εβραϊκό στοιχείο της Θεσσαλονίκης. Οι Τουρκοεβραίοι που αλλαξοπίστησαν το 1666, ακολουθώντας το ταπεινό παράδειγμα του τρομοκρατημένου «μεσσία», ήταν το 1923, περίπου 15.000-16.000 άτομα, έναντι άλλων 40.000 περίπου χιλιάδων Σεφαρδίμ. Το έτος εκείνο, έγινε στη Μακεδονία, ανταλλαγή πληθυσμών, μεταξύ Ελλάδος και Τουρκίας. Τότε οι Τουρκοεβραίοι, έφυγαν στην Τουρκία, μαζί με τους άλλους Τούρκους της Μακεδονίας. Ταυτόχρονα με την διάσπαση και αποσύνθεση που προκάλεσε στην εβραϊκή κοινότητα της Θεσσαλονίκης, ο Σμυρνιός «μεσσίας», ήρθε -όπως είναι άλλωστε φυσικό σε παρόμοιες περιπτώσεις- και η απότομη οικονομική κατάρρευση της εβραϊκής κοινότητας.

Στη Θεσσαλονίκη σώζεται ακόμη το τζαμί των ντονμέδων, γνωστό ως Γενί Τζαμί. Στη σύγχρονη τουρκική γλώσσα ο όρος είναι ταυτόσημος του εξισλαμισθέντος.

https://www.pare-dose.net/4516

Πέμπτη 15 Σεπτεμβρίου 2022

Η ΛΙΣΤΑ ΜΕ ΤΑ 450 ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΜΑΣΟΝΩΝ ΣΤΗ ΦΟΡΑ- ΚΡΑΤΑΝΕ ΤΙΣ ΤΥΧΕΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΚΥΒΕΡΝΟΥΝ ΜΕ ΤΑ ΣΥΜΒΟΛΑ ΤΩΝ ΜΑΣΟΝΙΚΩΝ ΤΑΓΜΑΤΩΝ

 


ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ


ΠΑΠΟΥΛΙΑΣ - ΤΖΕΦΡΙ - ΑΒΡΑΜΟΠΟΥΛΟΣ - ΚΑΣΙΔΙΑΡΗΣ - ΒΑΡΔΙΝΟΓΙΑΝΝΗΣ - ΠΑΠΑΔΗΜΟΣ - ΤΑΤΣΟΠΟΥΛΟΣ - ΜΠΟΥΤΑΡΗΣ

Στις 7 Οκτωβρίου του 2012, λάβαμε το πρώτο e-mail από τον «παράξενο» Έλληνα ερευνητή, ο οποίος μας ενημέρωνε τα εξής :

«Σήμερα τελείωσα την λίστα που σας έλεγα. Πρόκειται για 450 άτομα. Εννοείται ότι δεν είναι οι μοναδικοί μασόνοι στον κόσμο, αλλά θα ήταν αδύνατο για εμένα να τους «φακελώσω» όλους. Σε ένα προηγούμενο μήνυμα σας είχα στείλει και πληροφορίες για τα μασονικά κόμματα και τις ιδεολογίες στην Ελλάδα. Αν δεν το έχετε δει πείτε μου να σας το ξαναστείλω. Κλείνω αυτόν τον πρόλογο με την διευκρίνιση ότι η λέσχη Λάιονς, ο όμιλος ρόταρυ και οι σοροπτημήστριες είναι προθάλαμοι της μασονίας και όλα τα μέλη αυτών των συλλόγων παγκοσμίως είναι μασόνοι…».

Πρόκειται για τον Σωτήρη Ασημακόπουλο ο οποίος έχει ασχοληθεί επισταμένως με το θέμα. Αποφασίζουμε σε συνεχή δημοσιεύματα για λόγους δημοσίου συμφέροντος και ευλόγου ενδιαφέροντος να τα δημοσιοποιήσουμε. 

Πρόσφατα σε συζήτηση που είχαμε στον τηλεοπτικό «αέρα» με εκπρόσωπο της «Μεγάλης Στοάς της Ελλάδος», λάβαμε την ρητή διαβεβαίωση ότι «οι Έλληνες Μασόνοι, η Μασονική Στοά και ο διακτινισμός τους στα πολιτικά και διπλωματικά ζητήματα της χώρας, μόνον καλό κάνει». Οι Έλληνες Μασόνοι προσπαθούν το τελευταίο διάστημα σε μια ομολογουμένως περίεργη αντεπίθεση να επανέλθουν ενεργά και να ρυθμίσουν τις εξελίξεις στη πατρίδα. Μάλιστα θέλουν να υπενθυμίζουν ότι «η Φιλική Εταιρεία, γνωστή στοά, έσωσε την Ελλάδα το 1821. Γιατί να μην την ξανασώσει;».


Ας υπενθυμίσουμε λοιπόν τους ντόπιους σωτήρες, κατά τον ερευνητή, Σωτήρη Ασημακόπουλο. Αυτούς που θα ξανασώσουν την πατρίδα! Εννοείται ότι όποιος διαβάσει το ονοματεπώνυμο του και έχει αντιρρήσεις για την ένταξή του στους Έλληνες Μασόνους, πολύ ευχαρίστως να το αφαιρέσουμε. Ποιος όμως από τους 450 φερόμενους ως μέλη των τεκτονικών στοών, δεν θα ήθελε να λέγεται και να θεωρείται «σωτήρας του Έθνους»;

Η ΛΙΣΤΑ

Αβραμόπουλος Δημήτρης : Γέννηση 6/6/1953, ροταριανός, Πρώην υπουργός Εξωτερικών της Ελλάδος, πρώην δήμαρχος Αθηναίων, πρώην υπουργός Υγείας και Πρόνοιας της Ελλάδος, πρώην διπλωμάτης και νυν υπουργός Εθνικής Αμύνης.

Βαρβιτσιώτης Θωμάς : μέλος της λέσχης Μπίλντερμπεργκ, ιδιοκτήτης εταιρείας δημοσίων σχέσεων, πρόεδρος της εταιρείας V+O Communication

Μπουτάρης Γιάννης (Μπουτάρ) : 6/1/1942, δήμαρχος Θεσσαλονίκης, επιχειρηματίας, πτυχιούχος χημείας, διπλωματούχος οινολόγος, καταγωγή από το Κρούσοβο, πρώην πρόεδρος του Συνδέσμου Ελληνικού Οίνου, πρώην μέλος του διοικητικού συμβουλίου του Μεγάρου Μουσικής Θεσσαλονίκης, ιδρυτής της "Ένωσης Πολιτών Θεσσαλονίκης", πρώην υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος με τον συνδυασμό “Θεσσαλονίκη Τώρα” υπό το ΚΚΕ, το 2004 τοποθετήθηκε στην τιμητική τελευταία (μη εκλόγιμη) θέση του Ευρωψηφοδελτίου του ΠΑΣΟΚ, συνυδριτής της "Δράσης".

Βαρδαλαχάκης Κώστας : ροταριανός, κάτοικος Πάτρας

Βαρδινογιάννη Μαριάννα (Mariannah) : πρέσβειρα καλής θελήσεως της UNESCO, ιδρύτρια και πρόεδρος του "Ιδρύματος Μαριάννα Β. Βαρδινογιάννη", ιδρύτρια του Συλλόγου Φίλων Παιδιών με καρκίνο "ΕΛΠΙΔΑ", μέλος Δ.Σ. της Βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας, μέλος Δ.Σ. της Διεθνούς Κίνησης Γυναικών για την Ειρήνη, μέλος Δ.Σ. του ICMEC, μέλος Δ.Σ. του ιδρύματος Mentor κατά των ναρκωτικών, ιδρυτικό μέλος του ιδρύματος "Φως της Αφρικής", μέλος του προεδρικού συμβουλίου των "Special Olympics Europe - Eurasia", τιμήθηκε από τη γαλλική προεδρία ιππότης της Λεγεώνας της Τιμής.

Βαρδινογιάννης Γιάννης : Γέννηση 7/4/1962, επιχειρηματίας, πρώην μεγαλομέτοχος του Παναθηναϊκού, γιός της Μαριάννας Βαρδινογιάννη, απόφοιτος οικονομικών του Vassar College της Νέας Υόρκης, πρώην πρόεδρος του Παναθηναϊκού.

Κασιδιάρης Ηλίας : Γέννηση 29/11/1980, βουλευτής της Χρυσής Αυγής, εκπρόσωπος Τύπου της Χρυσής Αυγής, απόφοιτος γεωπονικής με ειδίκευση στη χημεία τροφίμων, φέρει το ψευδώνυμο "προστατευόμενος"

Τατσόπουλος Πέτρος : Γέννηση 1959, συγγραφέας, συνεργάτης της στοάς του βιβλίου, πρώην σεναριογράφος, πρώην ασκούμενος κοινωνικός λειτουργός, πρώην σύμβουλος σεναρίων στην ΕΡΤ, πρώην δημοσιογράφος και παρουσιαστής στην εκπομπή βιβλίου Πνεύμα Αντιλογίας, πρώην παρουσιαστής της σειράς ντοκιμαντέρ του ΣΚΑΪ 1821, μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Συγγραφέων, πρώην μέλος Δ.Σ. της Εταιρείας Ελλήνων Συγγραφέων, ιδρυτικό μέλος της Ένωσης Σεναριογράφων Ελλάδος, βουλευτής με το ΣΥΡΙΖΑ.

Παπανδρέου Γιώργος jr. : Γέννηση 16/6/1952, μέλος της λέσχης Μπίλντερμπεργκ 1995-1998, 2000-2005, πρώην πρόεδρος του ΠΑ.ΣΟ.Κ., πρώην πρωθυπουργός της Ελλάδος, απόφοιτος κοινωνιολογίας, πρώην βουλευτής Αχαϊας με το ΠΑΣΟΚ, πρώην βουλευτής Α’ Αθήνας με το ΠΑΣΟΚ, πρώην βουλευτής Α’ Θεσσαλονίκης με το ΠΑΣΟΚ, πρώην βουλευτής Αττικής με το ΠΑΣΟΚ, πρώην υφυπουργός πολιτισμού, πρώην υπουργός εθνικής παιδείας και θρησκευμάτων της Ελλάδος, πρώην αναπληρωτής υπουργός εξωτερικών, πρόεδρος της Σοσιαλιστικής Διεθνούς, μέλος Δ.Σ. του Ιδρύματος Μεσογειακών Μελετών, αντιπρόεδρος του Κέντρου Μελετών και Αυτομόρφωσης, ιδρυτικό μέλος του Helsinki Citizen Assembly, ιδρυτικό μέλος της Πρωτοβουλίας για τη Συνεργασία στα Βαλκάνια.

Παπαδήμος Λουκάς : Γέννηση 11/10/1947, μέλος της Τριμερούς Επιτροπής, πρώην πρωθυπουργός της Ελλάδος, οικονομολόγος, απόφοιτος φυσικής, μεταπτυχιακό ως ηλεκτρολόγος μηχανικός, διδακτορικό στα οικονομικά, πρώην βοηθός ερευνών και πρώην ειδικός επιστήμων στο ΜΙΤ, πρώην οικονομολόγος στην Ομοσπονδιακή Τράπεζα της Βοστώνης, πρώην οικονομικός σύμβουλος της Τράπεζας της Ελλάδος, πρώην υποδιοικητής της Τράπεζας της Ελλάδος, πρώην διοικητής της Τράπεζας της Ελλάδος, πρώην αντιπρόεδρος της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας, πρώην μέλος του Συμβουλίου του Ευρωπαϊκού Νομισματικού Ιδρύματος, πρώην πρόεδρος της Υποεπιτροπής Νομισματικής Πολιτικής της Επιτροπής των Διοικητών των Κεντρικών Τραπεζών της Ευρωπαϊκής Κοινότητας, πρώην επίκουρος καθηγητής στο οικονομικό τμήμα του πανεπιστημίου Κολούμπια της Νέας Υόρκης, πρώην αναπληρωτής καθηγητής στο ίδιο πανεπιστήμιο, πρώην καθηγητής οικονομικών επιστημών στο πανεπιστήμιο Αθήνας, τακτικό μέλος της Ακαδημίας Αθηνών, πρώην άμισθος οικονομικός σύμβουλος του Γιώργου Παπανδρέου jr, συγγραφέας.

Παπούλιας Κάρολος : Γέννηση 4/6/1929, πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας, απόφοιτος νομικής, πρώην πρόεδρος του Εθνικού Γυμναστικού Συλλόγου, πρωταθλητής εφήβων στο άλμα επί κοντώ, μέλος του ΠΑΣΟΚ, πρώην βουλευτής Ιωαννίνων με το ΠΑΣΟΚ, πρώην υφυπουργός εξωτερικών, πρώην αναπληρωτής υπουργός εξωτερικών της Ελλάδος, πρώην υπουργός εξωτερικών της Ελλάδος, πρώην αναπληρωτής υπουργός εθνικής άμυνας της Ελλάδος.

Φαρλόπουλος Κώστας : ροταριανός, κάτοικος Πάτρας

Φλωράτος Βαγγέλης : Γέννηση 1936, ροταριανός, κάτοικος Πάτρας, πρώην πρόεδρος του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου, ιδρυτής του Κέντρου Καινοτομιών, ιδρυτής του Κέντρου Στήριξης Μικρομεσαίων Επιχειρήσεων, ιδρυτής της Εταιρίας Διαχείρισης Κοινοτικών Προγραμμάτων Πελοποννήσου, Δυτικής Ελλάδος και Ιονίων Νήσων, ιδρυτής της Αχαϊκής Συνεταιριστικής Τράπεζας, συνέβαλε στην ίδρυση της Εταιρίας Τουριστικής Ανάπτυξης Δυτικής Ελλάδος, πρώην δήμαρχος Πάτρας.

Φον Καζάκης Δημήτρης

Φραντζής Χριστόφορος : πρόεδρος ροταριανού ομίλου Κομοτηνής 1972-1973.

Χαζάκης Λορέντζος : ροταριανός.

Χαμητίδης Δημήτριος : πρόεδρος ροταριανού ομίλου Κομοτηνής 1988-1990, ιδιοκτήτης επιχείρησης φυτοφαρμάκων.

Χαρακόπουλος Μάξιμος : Γέννηση 1968, συγγραφέας, συνεργάτης της στοάς του βιβλίου, απόφοιτος κοινωνιολογίας, διδάκτωρ κοινωνιολογίας της Παντείου, ιστορικός ερευνητής, βουλευτής Λαρίσης με τη Ν.Δ., μετέχει στην Επιτροπή Ευρωπαϊκών Υποθέσεων και στη Διαρκή Επιτροπή Παραγωγής και Εμπορίου, πρώην αναπληρωτής διευθυντής της γραμματείας πολιτικού σχεδιασμού της Ν.Δ., πρώην διευθυντής του γραφείου τύπου και υπεύθυνος επαρχιακών Μμε, πρώην διευθυντής επικοινωνίας του ΚΠΕΕ.

@@@ O βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Π. Τατσόπουλος διέψευσε σήμερα ότι ανήκει σε Μασονική Στοά μέσω του facebook

-H απαντηση Τατσόπουλου : Δεν είμαι Μασόνος!


ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ


ΣΑΜΑΡΑΣ - ΣΗΜΙΤΗΣ - ΓΙΑΝΝΑ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΥ - ΘΑΝΟΣ ΒΕΡΕΜΗΣ - ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ - ΤΟΥΡΚΟΓΛΟΥ, ΣΤΟΥΡΝΑΡΑΣ

Ζητήματα, αντιδράσεις και διεργασίες μέσα στον στενό κύκλο των Μασονικών Ελληνικών Ταγμάτων που «κυβερνούν» εν κρυπτώ, επηρεάζουν τις τύχες της χώρας και του πεινασμένου λαού και κρίνουν πολλάκις απόρρητα και σοβαρότατα θέματα εξωτερικής και αμυντικής πολιτικής της πατρίδος, έχει δημιουργήσει η δημοσιοποίηση λίστας με ισχυρά ονοματεπώνυμα, «ειδικού ερευνητή».

Στη λίστα με τα 450 ονόματα που βλέπει για πρώτη φορά το φως της δημοσιότητας, ο καταγινόμενος με προβληματισμούς και ζυμώσεις που αφορούν τις πύλες του Σκότους και των Τεκτονικών Στοών, Σωτήρης Ασημακόπουλος, επιμένει ότι πρόκειται για εγκυρότατη απεικόνιση και χαρτογράφηση της ονοματολογίας της Ελληνικής Μασονίας.

Πριν από τη δημοσιοποίηση του δεύτερου μέρους, ήρθε και η πρώτη επώνυμη αντίδραση από τον «ταραχοποιό» βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ, Πέτρο Τατσόπουλο.

«Σήμερα (σ.σ. δημοσιογραφικά χθες) δημοσιεύει πρωτοσέλιδα στην “Ελεύθερη Ώρα” την πρώτη συνέχεια μιας λίστας με 450 ονόματα Ελλήνων Μασόνων όπου, μαζί με τα ονόματα των Κάρολου Παπούλια, Ηλία Κασιδιάρη, Γιάννη Βαρδινογιάννη, Λουκά Παπαδήμου, Γιώργου Παπανδρέου & Γιάννη Μπουτάρη, περιλαμβάνεται και το δικό μου όνομα. Το πιο ξεκαρδιστικό είναι ότι, στη σελίδα 12, όπου παραθέτει τα βιογραφικά μας, σημειώνει με νόημα :

“Εννοείται ότι όποιος διαβάσει το ονοματεπώνυμό του και έχει αντιρρήσεις για την ένταξή του στους Έλληνες Μασόνους, πολύ ευχαρίστως να το αφαιρέσουμε…”. Χο, χο, χο. Λοιπόν, Στέφανε, μάντεψε. Έχω αντιρρήσεις. Δεν είμαι και δεν ήμουν ποτέ μασόνος. Αλλά λέω να μην σε πάρω τηλέφωνο και να σε παρακαλέσω να με αφαιρέσεις από τη λίστα. Λέω να καταθέσω μήνυση και αγωγή κατά εσού, του διευθυντή της εφημερίδας σου και παντός άλλου υπευθύνου. Το βρίσκω πιο ξεκαρδιστικό», έγραψε χαρακτηριστικά ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ.

Στον κ. Πέτρο Τατσόπουλο, ο οποίος προφανώς διαθέτει κάποιο χιούμορ (το επέδειξε πριν από λίγες μέρες στις ανταπαντήσεις που έδωσε στον ομοϊδεάτη του Μουλόπουλο όταν ο δεύτερος τον είχε αποκαλέσει «βιζιτού» και «γελωτοποιό»), θα του πούμε το εξής, δίχως άλλα :

Εμείς αντιθέτως με εσάς έχουμε ανεξάντλητο χιούμορ όχι μόνον για τις λίστες των Μασόνων αλλά και για να μπορούμε να καταπίνουμε ανέκδοτα και διαλόγους του στυλ : «Και πού να δεις όταν θα αποκαλύψετε τον Τούρκο γκόμενο του Κολοκοτρώνη!», με την απάντηση σας κύριε υψηλόμισθε Βουλευτά, να ακολουθεί :
«Δεν ήταν γκόμενος, τον είχε αρραβωνιαστεί!».

Άρα κάποιος για να σας αντιμετωπίσει με την σοβαρότητα που ζητάτε θα πρέπει να έχει και χιούμορ για να καταπίνει τις βλακείες που λέτε. Όσο για τις αγωγές και τις μηνύσεις με τις οποίες απειλείτε, μην δείξετε πριν αναλάβει την διακυβέρνηση του τόπου ο ΣΥΡΙΖΑ ότι θα κυβερνήσετε με τέτοιο ύφος «τσαλαπετεινού» σε άδειο κοτέτσι.

ΝΕΑ ΟΝΟΜΑΤΑ

Είπαμε και θα το ξαναπούμε. Είναι αμάρτημα και τίτλος απαξίωσης να σε συμπεριλαμβάνουν σε «μασονικές λίστες;». Οι εκπρόσωποι των Τεκτονικών Ταγμάτων στην Ελλάδα ισχυρίζονται δημόσια ότι οι Μασόνοι θα λυτρώσουν τη χώρα και θα την απελευθερώσουν. Άρα γιατί να θίγονται οι αναφερόμενοι;

Πάντως ακόμα και εάν κάποιος θεωρεί την απόδοση -κατά τα γραπτά του ερευνητή- απαξιωτική, να μην διαστάσει. Έχουμε όλη τη καλή προαίρεση να επανορθώσουμε…

Αγγελοπούλου - Δασκαλάκη Γιάννα : Γέννηση 12/12/1955, πολιτικός, επιχειρηματίας, απόφοιτος νομικής, πρώην δημοτική σύμβουλος Αθήνας, πρώην βουλευτής της Ν.Δ., ορίστηκε από τον Κώστα Σημίτη πρόεδρος της επιτροπής διεκδίκησης των Ολυμπιακών Αγώνων 2004, μετά από πιέσεις της Δ.Ο.Ε. ορίσθηκε πρόεδρος της οργανωτικής επιτροπής, πρώην αντιπρόεδρος του πρυτανικού συμβουλίου της σχολής διοίκησης Τζων Κένεντυ στο Χάρβαρντ, το 1997 ορίστηκε πρέσβης εκ προσωπικοτήτων της Ελλάδος, το 2006 εξαγόρασε τον Ελεύθερο Τύπο, το 2007 απέκτησε τον ραδιοσταθμό Planet τον οποίο μετονόμασε σε City 99.5, στις 22/6/2009 ανακοίνωσε ότι αποχωρεί από τα Μ.Μ.Ε. κάνοντας εκκαθάριση των εταιρειών στις οποίες άνηκαν τα 2 μέσα.

Αδαμοπούλου Κατερίνα : αντιπρόεδρος υπερνομαρχίας Αθηνών Πειραιά, υποψήφια βουλευτής Β’ Αθηνών, υποψήφια αντιπεριφερειάρχης του Άδωνη Γεωργιάδη.

Αδριανόπουλος Ανδρέας : Γέννηση 1946, πολιτικός, πανεπιστημιακός, απόφοιτος πολιτικών επιστημών στην Αθήνα, απόφοιτος συγκριτικής πολιτειολογίας στο Κεντ, απόφοιτος ανάπτυξης στο Κέμπριτζ, απόφοιτος διεθνών σχέσεων στο Όσλο, διπλωματούχος ειδικού τμήματος ηγεσίας και διοίκησης της Σχολής Κέννεντυ του Χάρβαρντ, κάτοχος 2 επίτιμων διδακτορικών διπλωμάτων, υφυπουργός κοινωνικών υπηρεσιών 1976, υφυπουργός εξωτερικών 1977, υπουργός πολιτισμού και επιστημών 1980, υπουργός εμπορίου 1989, υπουργός βιομηχανίας, ενέργειας, τεχνολογίας και εμπορίου (Αύγουστος 1991), υπουργός επικρατείας (Αύγουστος 1992).

Αθανασιάδης Πρόδρομος : Γέννηση - θάνατος 1891 - 1979, το 1919 χρηματοδότησε το "Μποδοσάκειο" 2ο δημοτικό σχολείο Ηρακλείου, επιχειρηματίας, ιδρυτής της Γηριατρικής Κλινικής στο Κρατικό Θεραπευτήριο Ψυχικών Παθήσεων Αθηνών, ιδρυτής του Ιδρύματος Μποδοσάκη.

Αθανασόπουλος - Καλόμυαλος Θανάσης : Γέννηση 1928, συγγραφέας, συνεργάτης της στοάς του βιβλίου, απόφοιτος νομικής στην Αθήνα, σπούδασε 3 χρόνια κοινωνιολογία στο London School of Economics και 1 χρόνο στο Παρίσι στην EHESS, δικηγόρος μέχρι το 1988, δούλεψε στους "Δημοκρατικούς Συνδέσμους" της Ένωσης Κέντρου το 1965-1967, εντάχθηκε και δούλεψε στο Κέντρο Μελέτης Διαφώτισης του ΠΑΣΟΚ το 1975.

Βενιζέλος Ευάγγελος - Τούρκογλου : Γέννηση 1/1/1957, μέλος της λέσχης Μπίλντερμπεργκ, συνεργάτης της στοάς του βιβλίου, πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ, βουλευτής Α’ Θεσσαλονίκης, καθηγητής συνταγματικού δικαίου, πρώην αντιπρόεδρος της ελληνικής κυβέρνησης, πρώην υπουργός οικονομικών της Ελλάδος, πρώην υπουργός εθνικής άμυνας της Ελλάδος, πρώην υπουργός πολιτισμού της Ελλάδος, πρώην υπουργός ανάπτυξης της Ελλάδος, πρώην υπουργός δικαιοσύνης της Ελλάδος, πρώην υπουργός μεταφορών και επικοινωνιών της Ελλάδος, πρώην υπουργός τύπου και μέσων μαζικής ενημέρωσης, νυν αντιπρόεδρος της δοσίλογης κυβέρνησης Σαμαρά.

Βερεμής Θάνος : Γέννηση 26/8/1943, μέλος της λέσχης Μπίλντερμπεργκ 1993-1999, καθηγητής πολιτικής επιστήμης και δημόσιας διοίκησης, ειδικός στην πολιτική ιστορία της νεότερης Ελλάδας, πρώην διευθυντής και πρόεδρος του ΕΛΙΑΜΕΠ, πρώην καθηγητής στην έδρα "Κωνσταντίνος Καραμανλής" στο Fletcher School of Law and Diplomacy, πρόεδρος του ΕΣΥΠ, ιδρυτικό μέλος του κόμματος "Δράση", υποψήφιος βουλευτής Α’ Αθηνών της "Δράσης" υπό τον Στέφανο Μάνο.

Σημίτης Κώστας (Μορδοχαί Ααρών Αβουρί) : Γέννηση 23/6/1936, πρώην πρόεδρος του ΠΑ.ΣΟ.Κ., πρώην πρωθυπουργός της Ελλάδος, απόφοιτος νομικής και οικονομικών, πρώην διδάκτωρ νομικής στο πανεπιστήμιο του Μάρμπουργκ, πρώην υφηγητής στο πανεπιστήμιο της Κωνσταντίας, πρώην τακτικός καθηγητής εμπορικού και αστικού δικαίου στο πανεπιστήμιο του Γκίσεν, τακτικός καθηγητής στην Πάντειο, πρωτοστάτης στην ίδρυση του Ομίλου Πολιτικής Έρευνας «Αλέξανδρος Παπαναστασίου», πρώην γραμματέας του Ομίλου Πολιτικής Έρευνας «Αλέξανδρος Παπαναστασίου», το 1967 ο όμιλος μετεξελίχθηκε στην αντιδικτατορική οργάνωση «Δημοκρατική Άμυνα» η οποία επτά χρόνια αργότερα συμμετείχε στην ίδρυση του ΠΑ.ΣΟ.Κ, πρώην μέλος του εθνικού συμβουλίου του ΠΑΚ, ιδρυτικό μέλος του ΠΑΣΟΚ, πρώην υπουργός γεωργίας της Ελλάδος, πρώην υπουργός εθνικής οικονομίας της Ελλάδος, πρώην υπουργός εθνικής παιδείας και θρησκευμάτων, πρώην υπουργός βιομηχανίας, ενέργειας, έρευνας, τεχνολογίας της Ελλάδος και πρώην υπουργός εμπορίου ταυτοχρόνως, πρώην πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου, συγγραφέας.

Στουρνάρας Γιάννης : Γέννηση 10/12/1956, μέλος της λέσχης Μπίλντερμπεργκ 2009, υπουργός οικονομικών, απόφοιτος οικονομικών, πρώην ειδικός σύμβουλος στο υπουργείο εθνικής οικονομίας, πρώην ειδικός σύμβουλος στην Τράπεζα της Ελλάδος, πρώην τακτικό μέλος της Οικονομικής και Νομισματικής Επιτροπής της Ευρωπαϊκής Ένωσης, πρώην πρόεδρος και διευθύνων σύμβουλος της Εμπορικής Τράπεζας, καθηγητής στο οικονομικό τμήμα του πανεπιστημίου Αθηνών, γενικός επιστημονικός διευθυντής του Ιδρύματος Οικονομικών και Βιομηχανικών Ερευνών, πρώην υπουργός ανάπτυξης, ανταγωνιστικότητας και ναυτιλίας της Ελλάδος.

Ροζάκης Χρήστος : απόφοιτος νομικής, ομότιμος καθηγητής διεθνούς στο πανεπιστήμιο Αθηνών, πρώτος αντιπρόεδρος στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, μέλος του Ινστιτούτου Διεθνούς Δικαίου, πρώην υφυπουργός εξωτερικών.

Ρούσσος Τάσος : συγγραφέας, συνεργάτης της στοάς του βιβλίου, απόφοιτος φιλολογίας, πρώην υπάλληλος στο Εθνικό Θέατρο, αρθρογράφος, μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Θεατρικών Συγγραφέων, μέλος της Εταιρείας Συγγραφέων, μέλος του Ελληνικού Κέντρου του Διεθνούς Ινστιτούτου Θεάτρου, μέλος του Θεατρικού Μουσείου, μέλος του ελληνικού Πεν Κλαμπ, πρώην αντιπρόεδρος της Καλλιτεχνικής Επιτροπής του Εθνικού Θεάτρου, πρώην πρόεδρος της Καλλιτεχνικής Επιτροπής του Εθνικού Θεάτρου, πρώην αντιπρόεδρος του Ελληνικού Φεστιβάλ.

Ρωμαίος Γιώργος : πρώην υπουργός δημόσιας τάξης της Ελλάδος

Σαμαράς Αντώνης (Μπεν Χιράμ) : Γέννηση 23/5/1951, μέλος της λέσχης Μπίλντερμπεργκ 1991-1992, πρόεδρος της Ν.Δ., πρωθυπουργός της Ελλάδος, απόφοιτος οικονομικών, μεταπτυχιακό διοίκησης επιχειρήσεων, πρώην μέλος της ΟΝΝΕΔ, πρώην βουλευτής Μεσσηνίας με τη Ν.Δ., πρώην υπουργός οικονομικών της Ελλάδος, πρώην υπουργός εξωτερικών της Ελλάδος, ιδρυτής της "Πολιτικής Άνοιξης", πρώην ευρωβουλευτής με τη Ν.Δ., πρώην υπουργός πολιτισμού της Ελλάδος.

Σγουρίδης Παναγιώτης : Γέννηση 1950, απόφοιτος με την ειδικότητα του αγρονόμου τοπογράφου μηχανικού, αντιπρόσωπος του τμήματος ανατολικής Μακεδονίας - Θράκης στο Τεχνικό Επιμελητήριο Ελλάδος, μέλος Δ.Σ. "Ασπίδας", πρώην δημοτικός σύμβουλος Ξάνθης, πρώην πρόεδρος του γενικού νομαρχιακού νοσοκομείου Ξάνθης, πρώην βουλευτής Ξάνθης με τη Ν.Δ., πρώην Γ’ αντιπρόεδρος της Βουλής, πρώην Β’ αντιπρόεδρος της Βουλής, συμμετείχε στη Διακομματική Επιτροπή Απόδημου Ελληνισμού, συγγραφέας, αρθρογράφος.

Στεριώτης Ίων : βουλευτής Α’ Αθηνών με τους Ανεξάρτητους Έλληνες, οικονομολόγος, είναι κατά δήλωσή του ο άνθρωπος που εγκατέστησε στην Ελλάδα και διηύθυνε επί 2 χρόνια το γραφείο αντιπροσωπείας της τράπεζας Rothschild SA (σήμερα Κρατική Τράπεζα BUE), πρώην πρόεδρος Δ.Σ. του “Συνδέσμου Εισηγμένων Εταιρειών Χρηματιστηρίου Αθηνών”

Στεφανόπουλος Κώστας : Γέννηση 15/8/1926, πρώην πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας, πρώην αθλητής της κολύμβησης και της υδατοσφαίρησης, δικηγόρος, μέλος του Δικηγορικού Συλλόγου Πατρών, πρώην βουλευτής Αχαΐας με την ΕΡΕ, πρώην βουλευτής Αχαΐας με τη Ν.Δ., πρώην γραμματέας της κοινοβουλευτικής ομάδας της Ν.Δ., πρώην κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος της Ν.Δ., πρώην υφυπουργός εμπορίου, πρώην υπουργός εσωτερικών της Ελλάδος, πρώην υπουργός κοινωνικών υπηρεσιών της Ελλάδος, πρώην υπουργός προεδρίας της κυβερνήσεως της Ελλάδος, ιδρυτής του κόμματος ΔΗΑΝΑ, πρώην βουλευτής Α’ Αθηνών με τη ΔΗΑΝΑ

Στεφανόπουλος Στέφανος _

Το θέμα δημοσιεύεται στην “Ελεύθερη Ώρα” της Τρίτης

Συνεχίζεται…
http://eleytheroi-ellines.blogspot.com/2013/11/450.html